金口诀2自学下载txPG电子游戏- PG电子平台- 官方网站t

　　pg电子游戏,pg电子接口,pg电子官网,pg电子试玩,pg电子app,pg电子介绍,pg电子外挂,pg游戏,pg电子游戏平台,pg游戏官网,PG电子,麻将胡了,PG电子试玩,PG模拟器,PG麻将胡了,pg电子平台,百家乐,龙虎,捕鱼,电子捕鱼,麻将胡了2,电子游戏1、金口诀测彩资料阴阳五行学说是阴阳学说和五行学说的总称阴阳五行观念的建立，是古人长期与自然界斗争中形成的，因此，阴阳五行观念是古人认识、改造世界的法宝，也是我国古代文化的宝贵遗产 阴阳和五行各自均有一套内容极其丰富的学说体系，并被厂泛地运用在各个领域，如传统医学、建筑学、环境学、天文学、文学、美学等等，而传统预测学更是把阴阳、五行学说运用地淋漓尽致！可惜，现在学习预测学的人已经不再深入研究阴阳、五行了，这也是造成传统预测学到目前只退不进的一个重要原因 学习预测学，最关键的基础在什么地方？简单地说，就是在阴阳和五行这两大学说中！学习彩票预测，更是需要大家对阴阳五行的熟练掌握，一个课中，蕴藏看阴阳、

　　2、五行看似复杂却又是简单的变化规律；一组中奖号码中同样蕴藏看阴阳五行的真谛！所以，大家在学习金口诀测彩前，先要学好阴阳五行，这样才能更快更扎实地打好预测学基础。 阴阳、五行学说是每一个彩票预测研究者必须深入学习、研究的内容。一、阴阳学说 所谓“阴阳”，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括其原始的意义是指对太阳的向背：向着太阳的一面明丽光亮，所以叫“阳”；背着太阳的一面幽昧晦暗，所以叫“阴”因此，阴阳的属性是抽象的概念，而非具体的事物 那么，什么是确定阴阳概念的规范呢？这个规范指的是自然界中相互关联的事物或物体中对立看的两个方面，具有截然相反的两种属性这两种属性，两个方面，才能称为阴阳

　　3、从这一阴阳规范出发，我们规定划分阴阳的标准是：积极、进取、刚健的特性和具有这些特性的事物和现象属于阳消极、退守、柔弱的特性和具有这些特性的事物和现象，属于阴一般来说，凡是活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、功能亢进的，统归于阳的范畴；而沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的、功能衰退的，统归于阴的范畴 我们将阴阳属性的归属列表如下： 接下来，我们讲阴阳学说的基本内容 阴阳学说的基本内容，可以用“对立、互根、消长、转化”八个字来概括 、阴阳对立：阴阳对立是指自然界一切事物或现象，都存在看相互对立的阴阳两个方面日常所说的：天地、日月、昼夜、动静、寒热、雌雄、男女、内外、左右、上下、出入、刚柔、

　　4、迟速等等，都是阴阳的对立关系周易系辞上说：“一阴一阳之谓道”。天为阳、地为阴；动为阳、静为阴；升为阳、降为阴；热为阳、寒为阴他们之间构成了既相互矛盾制约又彼此不可分割的两个方面，并说明了阴阳普遍存在于一切事物或现象之中 阴阳的对立，并非是一种平衡的对立，昼有多长，夜并不一定也有多长；有多少男人，并不一定也有多少女人，这是阴阳对立的关键问题，却被大多学者忽略！如果我们把奇数作为阳、偶数作为阴，那么一组彩票的中奖号码中，必有阴阳对立存在，但阴阳并不平衡，也就是说一组号码中有四个阴（偶数）三个阳（奇数），甚至也有六阴一阳或六阳一阴的情况因此，我们在测得一组号码后，看看是否有阴有阳，如果是纯阴或纯阳的

　　5、号码，一般是很难中得大奖的 、阴阳互根：阴阳互根是指阴阳两个方面，不仅相互矛盾、对立，而且相互依存、相互为用阴依存于阳，阳依存于阴，双方都以对方的存在作为自己存在的前提阴阳这种相互依存的关系，被称为阴阳互根 从自然界的现象而言：没有天，就无所谓地；没有地，也就无所谓天；没有昼，也就无所谓夜；没有夜，也就无所谓昼；没有热，就没有寒，无寒也就无热可言就个体的生理活动而言，物质与功能的演变过程，就包含看阴阳互根的道理：物质属阴，功能属阳；物质是生命的基础，功能是生命的主要标志；物质是功能的基础，功能是物质的反映因此，“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”孤阴不生，孤阳不长；失去了阴阳之间的相互依存（

　　6、互根），一切生命都将不复存在，所谓“阴阳离诀，精气乃绝”就是这个道理 至于阴阳在一定条件下的相互转化，也是各自以对方的存在作为自己同看相反方向转化的基础在彩票预测中，这也是一个很值得研究的问题譬如，开奖日的年、月、日、时四往干支皆阴，起的课中用爻也是阴将（或阴神），在这种情况下开出的一组号码往往是阳多阴少，为什么？这就是阴阳互根 、阴阳消长：阴阳消长，指的是相互对立、相互依存的阴阳双方并非处于静止不变的状态，而是处于“阳消阴长，阴消阳长”互为消长的运动变化之中阴阳之间这种彼此消长的动态变化称之为阴阳消长在一定限度内，阴阳之间不断消长阳消则阴长，阴消则阳长，保持看相对的动态平衡，维持事物的正常发

　　7、展变化例如自然界中，四季的变化，春去夏来，秋去冬来，寒暑易节，就是阴阳消长的过程从冬至春及夏，寒气渐减，温热日增，气候则由寒逐渐变温变热，是阴消阳长的过程由夏至秋及冬，热气渐消，寒气日增，气候由热逐渐变凉变寒，则是阳消阴长的过程这种正常的阴阳消长，反映了四季气候变化的一般规律 阴阳消长这种规律在彩票预测中也有表现，如金口诀课中四位是阴多阳少，那么开出的号码必是阳（奇数）多阴（偶数）少；课中如果是阳多阴少，那么开出的号码也必是阴（偶数）多阳（奇数）少这就是“阴消则阳长、阳消则阴长”的具体表现 此外，阴阳消长过程中，还有阴阳偏盛或偏衰的情况阴方或阳方偏盛，必然导致另一方的不足；阳方或阴方偏衰，也会

　　8、导致另一方的太过这种太过或不及的异常，属于阴阳消长“异变”的范畴有关这一问题，我们会在以后传授高级预测法时再详细讲解 、阴阳转化：阴阳转化，是阴阳相对的双方，在一定的条件下可以相互转化阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴阴与阳不仅是对立统一的，而且包含着量变与质变事物的发展变化，表现为由量变到质变、又由质变到量变的质量巨变过程 我国中医学中的“重阴必阳，重阳必阴”和日常所说的“寒极生热，热极生寒”，就是指阴阳转化在金口诀预测中，也有“纯阴反阳、纯阳反阴”之说 【小结】上述阴阳的对立、消长、互根、转化，是阴阳学说中的基本内容，它们之间是相互联系、互为因果的，其中包含了我国古代朴素的辩证思想我们在运用

　　9、预测字预测任何事件包括彩票预测时，都要根据阴阳的这些特征来综合分析，全面掌握彩票预测的技巧 二、五行学说 五行学说不仅是一种宇宙观，而且也是一种朴素的系统论这一学说认为：宇宙间一切事物，都是由金、木、水、火、土五种物质所构成，也就是说，金、木、水、火、士是构成世界万物的基本元素符号，是五种不同形态的场能所谓“行”，就是运动变化、运行不息的意思 五行中的五种元素，有着不同的特性 “木曰曲直”：曲，屈也；直，伸也曲直，即能屈能伸之义故木具有生长、条达、能曲能伸的特点 “火曰炎上”：炎，热也；上，向上故火具有发热、温暖、向上的特性 “上曰稼穑”：春种曰稼，秋收曰穑这里指农作物的播种与收获故土具有载物

　　10、、生化的特性，故称土载四行，为万物之母 “金曰从革”：从，顺从、服从；革，改革、变革故金具有能柔能刚、变革、肃杀的特性 “水曰润下”：润，湿润；下，向下故水具有滋润、就下、闭藏的特性我们可以清楚地看出，五行学说的“五行”概念，根本不是指具体事物本身，而是对万物的五种不同属性的抽象概括，这一点至为重要 五行学说并不是简单、片面、静止、孤立地将各种事物归属于五行，而是以五行之间的生克制化等规律来探索事物之间的相互关系五行之间这个生克制化之理是永恒不变的定律这个定律可用下面的公式来表示： 相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水 相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金 反克：木克金、土克木

　　11、、水克土、火克水、金克火 一类事物对另一类事物的辅助、推进作用，称为“相生”；一类事物对另一类事物的束缚和抑制作用称为“相克”五行的相生相克是不能分割的两个方面，没有生，就没有事物的滋生与发展；没有克，就不能维持正常关系下的变化与发展因此，五行之间必须生中有克、克中有生才能维持和促进事物的相对平衡协调和发展的变化 五行的相生关系中，任何一行，都有“生我”和“我生”两方面的关系，称为“母子”关系“生我”者为“母”，“我生”者为“子”在相克关系中，任何一行也有两方面的关系，那就是“克我”和“我克”，我们称其为“所胜”、“所不胜”关系克我者为“所不胜”，我克者为“所胜” 因此，上述这三个公式，表达了

　　12、自然界五种场能之间的永恒不变的真理，也是预测学的实际精髓 五行之间的相生、相克都来源于自然之理如相生，因水能浸润万物，无水则木枯不长，故水能生木；木能使火燃，钻木亦可取火，故木能生火；火焚木，木成灰，故火能生土；土积成石，石中藏金，故土能生金；金含水，见火就湿，故金生水又如相克，斧可伐木，故金克木水多火灭，故水克火火胜金熔，故火克金木生长在土上，故木克土土胜水固，故土克水 五行反克，亦出于自然常理反克是指五行中的任何一行本身太过旺盛，使原来本该克它的一行不仅不能去制约它，反而被它所克，这种情况也被称作为“相侮”，就是恃强凌弱的意思如木侮金，金本来是能克木的，但因木太大而金太小（如以小刀伐大树）

　　13、，木不但不损却反损其金；火侮水，水能灭火，但火旺水衰，水不但不会灭火反而助火更旺；水侮土，土能克水，然大水常冲破堤固，故水旺反克土；土侮木，木能克土，然土多木枯，土反克木五行之间的生克、反克关系，其实是休戚相关的一体，我们分别论述只是为了方便学者理解，在实际运用中，是要全面推敲的以金为例，如金胜火衰，则火不能将金克制，金不受制约就会过胜，就会过度去克制本被其所克的木，使木更衰同时，金还会恃己之强，去反克其本所不胜的火反之，金若余气不足，则火必来克金，而且木也会趁金之虚来反克金其它木、水、火、土皆以此类推通过上面的论述，我们已经知道五行是五种场能态，而不是单纯的五种物体那么，我们怎样才能知道哪一

　　14、个场能否在什么时间、什么情况下才会旺盛？要得到这个答寨，我们就要知道五行的旺、相、休、囚、死的关系五行说学中，五行的旺、相、休、囚、死也有来源于自然之理的规律，那就是： 春：木旺、火相、土死、金囚、水休 夏：火旺、土相、金死、水囚、木休 秋：金旺、水相、木死、火囚、土休 冬：水旺、木相、火死、土囚、金休 四季：土旺、金相、水死、木囚、火休 在这个规律中，五行中的土最特殊，是旺于四季，即每年的辰月最后十八天，未月最后十八天，戌月最后十八天，和丑月最后十八天这是因为土有生育万物之功，金木水火离土而不生之故 五行的旺相休囚死必须熟记！它们之间的关系，有一定的规律，也就是下面的口诀，即： “旺生者为相

　　15、，被旺克者为死，克旺者为囚，生旺者为休” 同时记住：“春木、夏火、秋金、冬水、四季土旺” 下面，我们结合前面的论述，对五行的生克制化再作一总结： 水能生木，旺相之水才能生木，休水力小，四水、死水无力生木 木能生火，旺相休之木皆可生火，囚死木不生火 火能生土，旺相之火可生土，休囚死之火无力生土 土能生金，旺相之土可生金，休囚死之土不生金 金能生水，旺相之金可生水，休囚死之金不生水 金能克木，但休囚死之金克不了旺相之木 木反克金，旺相之木，反克休囚死之金 木能克土，但休囚死之木克不了旺相之土 土反克木，旺相之土，反克休囚死之木 土能克水，使休囚死之土，克不了旺相之水 水反克土，旺相之水，反克休囚死

　　16、之土 水能克火，但休囚死之水克不了旺相之火 火反克水，旺相之火，反克休囚死之水 火能克金，但休囚死之火克不了旺相之金 金反克火，旺相之金反克休囚死之火 除了上面所述，五行还有一种特殊的关系，学看不能不知，那就是： 金克木，木畏金克，但木无金不成材，如一棵大树，若不砍伐加工成栋梁之材，则永远是一棵树而已 火克金，金畏火克，但金不炼不成器具，真金不怕火来炼 水克火，火畏水克，但无水火则自燃自灭，水火既济方佳 土克水，水畏土克，但无土则水不聚，因水无形，随方而方，随圆而圆，有土才能成江河 木克土，土畏木克，无木克则是废土，不生长草木之土，无用的废土 【小结】五行生克制化之理，虽然变化无穷，但也有其最

　　17、基本的规律可循，虽然是基础中的基础，但欲精通预测学，还必须深悟五行的生克制化和旺相休囚死等奥旨，因为只有真正明白了这些道理，才会在具体分析时，全面而辩证地看待问题，这在彩票预测中尤为重要！二、十天干 （一）、十天干名称： 甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 （二）、十天干阴阳： 阳干：甲、丙、戊、庚、壬 阴干：乙、丁、已、辛、癸 （三）、十天干五行方位： 甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊已中央土 （四）、十天干属性： 甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木 乙木，属纯阴之木，名为花草之木，能装扮人间之美，性柔质软，故为阴木 丙火，属纯阳之火，

　　18、名为太阳之火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火 丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万物之功，性柔质弱，故为阴火 戊土，属纯阳之土，名为高原之土，为万物之司命，其性高、质硬、向阳，故为阳土 己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培土溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土 庚金，属纯阳之金，名为剑戟之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金 辛金，属纯阴之金，名为饰金，能增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金 壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水，随地球运转，川流不息，故为阳水 癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，滋生万物，故为阴水其水有形无体，随变而变，一生飘流

　　19、（五）、十天干配四时方位： 甲乙木：时间为春天，其位东方，名为甲乙东方木 丙丁火：时间为夏天，其位南方，名为丙丁南方火 庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金 壬癸水：时间为冬天，其位北方，名为壬癸北方水 戊已土：时间为四季末，其位中央，又主每个季节的最后十八天，名为戊已中央士 （六）、十天干与人体的关系： 甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、已脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢 口诀：甲头乙项丙肩求，丁胸戊肚己脐腹，庚为腰间辛为助，壬是股部癸四肢。 （七）、十天干与五脏六腑的关系： 日诀：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃已脾乡，庚是大肠辛主肺，膀胱三焦在壬方，若问肾水心包处，二者旨在癸中藏 （八）、十天干

　　20、之间的相互关系： 、相生： 甲木生丁火，乙木生丙火，丙火生已土丁火生戊土，戊土生辛金，已土生庚金，庚金生癸水，辛金生壬水，壬水生乙木，癸水生甲木 天干的相生是依据阴阳互生的原理来确定的，阴能生阳，阳能生阴，阳不生阳，阴不生阴由此，甲木生丁火而不生丙火（其余类推） 、相克： 甲克戊、乙克已、丙克庚、丁克辛、戊克壬、已克癸、庚克甲、辛克乙、壬克丙、癸克丁 因同性相见而克，故阳干克阳干，阴干克阴干 、相合： 甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戌与癸合。 甲己合化土。乙庚合化金、丙辛合化水。丁壬合化木、戊癸合化火。 、相冲： 甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲。 （九）十天干颜色： 甲青。乙

　　21、兰、丙红、丁粉红、戊黄、已土黄、庚纯白、辛灰白、壬墨、癸明绿。 三、十二地支 （一）、十二地支名称： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 （二）、十二地支阴阳： 子、寅、辰、午、申、戌是六阳支 丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支 （三）、十二地支属性： 子为阳水，亥为阴水，寅为阳木，卯为阴木，巳为阴火，午为阳火，申为阳金，酉为阴金，辰戌为阳土，丑未为阴土 （四）、十二地支与方位： 寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，壬癸北方水，辰戌丑未中央土 （五）、十二地支与四季： 寅卯辰春季，巳午未夏季，申酉戌秋季，亥子丑冬季又论：辰戌丑未土在每个季节的最后十八天，最后一个月为土月 （六）、十二地

　　22、支与人体部位的关系： 子丑为腿脚，寅亥为腿膝，卯戌为，辰酉为两臂，巳申为肩，午未为头面 （七）、十二地支与五脏六腑的关系： 子属膀胱水道耳，丑为肛脐及脾胃 寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方 辰土为阴肩胸痰，巳面齿咽小肠肛 午火心脏并眼目，未土胃脾并脊梁 申金大肠经络肺，酉金咽喉及气管 戌土命门腿裸足，亥水发骨尿道肾 （八）、十二支与月份关系： 古人说：“一二三阳开泰，斗柄回寅万事春”也就是说，当卦象为上坤下干地天泰卦，和北斗星的斗柄指向寅位时，万物荫生，于是把斗柄所指寅位的这个月定为寅月，指向卯位的月份定为卯月，依次分出十二个月，即寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，

　　23、申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月 金口诀预测学中的每个月的规定与节气相关，正月建寅，必须在立春之后，惊蛰以前这段时间才真正月；二月建卯，须是惊蛰后，清明前；三月建辰，须是清明后，立夏前；四月建巳，须是立夏之后，芒神之前；五月建午，须是芒种之后，小暑之前；六月建未，须是小暑之后，立秋之前；七月建申，须是立秋之后，白露之前；八月建酉，须是白露之后，寒露之前；九月建戌，须是寒露之后，立冬之前；十月建亥，须是立冬之后，大雪之前；十一月建子，须是大雪之后，小寒之前；十二月建丑，须是小寒之后，立春之前 （九）十二地支与属相： 子鼠、丑午、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申

　　24、猴、酉鸡、戌狗、亥猪 （十）十二地支与十二时辰： 古代一个时辰是现在的两个小时 子时点、丑时点、寅时点、卯时点、辰时一点、巳时点、午时点、未时点、申时点、酉时一点、戌时一点、亥时一点 （十一）、十二地支的五行生克制化： 、相主： 寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土， 辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木 、相克： 寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水， 巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木 、相冲： 相冲：十二地支的相冲关系，来源于十二地支的方位，凡十二地支方位相对，就构成了相冲的关系 子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲（六对） 、相合：（也称“六合”） 子丑

　　25、合化土，为克合；寅亥合化木，为生合；卯戌合化火，为克合； 辰酉合化金，为生合；巳申合化水，为克合；午未合化土，为生合 何为克合何为生合？凡二支相克的为克合；二支相生的为生合 克合是指，办事、求人顺中有阻隔，成中有败，先喜后忧，先合后分，先热后冷，先好后坏如子丑合、卯戌合、巳申合 生合是指，求人、办事、出行、升迁、婚姻主喜庆，和合事，人事关系永久合好，前后顺利，和合一体如寅亥合、辰酉合、午未合 、三合局： 申子辰合水局、亥卯未合木局、寅午戌合火局、巳酉丑合金局 凡课中见三合局，问事作三个事论，办事时，必须有三个人，或三个单位参予，及三个计划，无冲破者，点事已定，求望成功，见冲破难成，不成，成中有

　　26、破，事情有变动 6、十二支生、旺、墓三合局： 所谓生、旺、墓，是主事初、中、末三个阶段 如水，生在申，旺在子，墓在辰，凡求望开始于申月日时，成于子月日时，终于辰月日时 木，生在亥，旺在卯，墓在未，凡交易婚姻、喜庆和合事，都成于亥卯未月日时 火，生在寅，旺在午，墓在成，凡文书、信息家中团聚，一般在正、五、九月 金，生在巳，旺在酉，墓在丑，主阴私和合事，又主，各种事成于巳酉丑年月日时 如课中见辰、戌、丑、未，为合土局，是一种借局，土有生万物之功，求人望事迟缓，牵连阻隔不通，万事忧愁，苦心求成，枉费心机 、相害（也称“六害”） 子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害 相害指，凡求

　　27、望被人骗诈、谋害入狱、严重受害之事遇害者如气弱无救，则会有天灾、凶伤、病灾、凶祸等经商的将损大财，并斗打官司升官不成反有免职。问家庭，必是有分散事，谈婚姻不成，出行阻隔不通，工作则受他人排挤，如旺相受害，劳而无功 、三刑： 我们这里的三刑，和其它命书中的三刑有所不同，相比较起来，我觉得，我们所说的“三刑”比较合理，希望大家有所区别 （）、无礼之刑：子刑卯、卯刑午、午刑子 课中占此看，都是客犯主，民告官，斗讼官司，父子六亲反目，争财动官，手足无情，问婚姻则被异性纠缠，来婚破体，孕妇损胎，情伤忧愁，任何事都不吉祥 （）、无恩之刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅 凡遇无恩之刑，知恩不报反为仇当官者防被他人谋

　　28、害，或本人帮好事反被诬陷，因贪外财，或小人之财而被官司牵连为平地起风波，贼咬一口，是非官司，斗打口舌，伤灾、凶伤、疾病、血光、丢失财物、车辆，大亲少*，妇女损胎，未婚女子防奸淫 （）、恃势之刑：丑刑未、未刑戌、戌刑丑 占此者为有势之人凭借势力胡作非为，欺压别人，及斗打官司，勾心斗角，间不睦，经商人被诈骗，经济纠纷，骗取财产，出行被外人斗打、受害，女性则发生口舌斗讼事，夫妻间格格不人，分离之忧愁，互不尊重，各有外情 （）、自刑：辰刑酉、酉刑亥、亥刑辰 凡课中有自刑，是本想达到某种目的而不择手段触犯了刑律，或因没有达到某种目的而自寻烦恼，造成身心不健康，病灾伤残，自杀或自相残杀，引起了一场官灾

　　29、，或本家内产生斗打，六亲不合，万事不顺（凡日、时见亥，课内又见亥，为自刑课内与本人属相同也叫自刑） 【小结】十二地支的生克制化关系，蕴藏看预测学的全部秘密，所以，如果大家能够真正了解这些秘密、并能活学活用这些知识，那么，我们就可以快速进入金口快预测学的最高层次！ 学习十二地支，最关键的一点，就是不要把它当作是无生命的十二个符号，宇宙中的自然规律和人的生命本体，他们之间的关系其实就是十二地支间的关系，所以，了解十二地支的生克制化真理，我们就可以知道宇宙以及人类的演化规律既然十二地支代表的就是自然界中不同的生命，那么我们就要把它看作是有生命的，而且都有不同性格、喜好，与我们人类一样！ 十二地支中的

　　30、第一个支是子，子在动物中代表鼠，包括鼠科类动物；子也可以代来胆小的人或者贼；子又可代表阴私、暗昧之事；在射覆中，子又可指河井池水中之物、石灰、图书、妇人、等，所以，子也并不是具体指某一事物，这在起课或断课中，特别需要了解的如在起课瞬间，见一妇人走来，我们即可以“子”为地分起课断事，如在断课时，见有人手拿水中物，即以子为外应入课，综合参断等等其它地支也一样，皆以此类推 熟悉十二地支后，我们在平时就可多加练习，怎么练？把十二地支与自己平时的生活融合在一起练例如：今日出门求财，走在半路上，见一鼠直奔正南，就可知道今日求财不得，盖因子午相冲，冲则有破，恐怕是求财不得反损财；又如，路中见鼠须防盗贼这样多

　　31、加练习后，慢慢地就会越来越熟悉十二地支，对以后的断课起到十分重要的帮助 有关“干支”的真解，我们还会在函授期内另作专门资料进行讲解，请学员们随时留意易督扬彩迷俱乐部网函授专用论坛 四、金口诀的起课方法 从现在起，我开始正式讲解“金口诀”首先讲“金口诀”的起课方法 “金口诀”起课共分大个步骤：一定时间，二定地分，三定将神，四定贵神，五定人元，六定神将干 下面，我来具体讲解： （一）、确定年、月、日、时在起课前，我们首先要确定时间，当知道准确的年、月、日、时后，再把年、月、日、时转化成天干地支 、年之干支： 古人把天干地支合起来计时天干第一位是甲，地支第一位是子，所以用甲子开始计算由于天干十数，地

　　32、支十二数，所以，每六旬为一周，共0天，或0时辰，0个月，0年等为一个甲子周期 例如：年，其干支是“甲戌”，那么年就是“乙亥”，年“丙子”，年“丁丑”，年“戊寅”，年就是“己卯年” 年之干支就是这么排的 、月之干支： 前面在讲解十二地支时，我们已知道，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑所以，我们知道了每个月的地支 那么，天干如何确定呢？月天干的确定，是根据“年上起月法”口诀而定的 年上起月法：甲己之年丙为首，乙庚之岁戊为头，丙辛之岁寻庚上， 丁壬壬寅顺行流，更有戊癸何方见，甲寅之上好追求 根据这个口诀，我们就

　　33、可以知道：如年正月，为甲戌年丙寅月，因为“甲己之年丙为首”，所以为“丙寅”月如：年月，年为甲戌年，月为“未月” 根据“甲已之年丙为首”，往下推，为丙寅月、丁卯月、戊辰月、已巳月、庚午月、辛未月，所以年月是甲戌年辛未月年月为甲戌年乙亥月 如：年月：乙亥年庚辰月 年月：乙亥年乙酉月 年月：丙子年甲午月 年月：丙子年庚子月 、日之干支： 把日子转化为干支是比较难的，目前还没有比较简便的方法，备一本万年历，用起来比较方便又准确 、时之干支： 我们已经知道了时辰与现代时间的对应关系，但要把时间转化成干支，还必须记住日干起时法口诀 口诀：甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子居，戊癸起壬子，时元从子

　　34、推 凡甲日、己日，时干从子上起甲，顺时针数十二支即可 例如：甲子日 辰时，甲己还加甲，顺推，甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰，所以是戊辰时 例如：癸巳时 午时，按戊癸起壬子，为壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午，所以癸巳日午时是戊午时 接下来，我们把年、月、日、时来排一下： 例如：一九九七年三月十四日： 0 先确定年年为丁丑年三月为辰，根据“丁壬壬寅顺行流”口诀，三月为甲辰月查找年月日万年历为壬辰日，：为巳时，根据“丁壬庚子居“口诀，巳时为乙巳时，所以排列如下： 丁丑年 甲辰月壬辰日乙巳时 例如（1）：一九九九年正月十二日 0：0 时间四往：己卯年丙寅月庚戌日丙戌时 例如（2）：一九九八年十

　　35、二月十七日： 时间四柱：戊寅年乙丑月乙酉日癸未时 （二）、定地分： 地分的取法有许多种，古代传统的起法有来人坐位法就是以预测师自己为圆心，以预测师到求测者之间的距离为半径划圆，把国的30度平均分成十二等份，每份0度，每一个方位一个地支，十二个方位正好是十二地支，如果来人在未处，地分即为未，来人正在预测师的正南方，地分即为午，正北方即为子，余类推 传统的方法还有“指方定位”， 就是以问事人为中心，预测师让问事人在平静的状态下随意指定方向，这个方向是以问事人的相对方向为准，问事人指向申方，就是申为地分，指向子方，就以子为地分 除以上方法外，还有以字取地分，以人名起地分，以来人属相起地分，以来人的衣

　　36、眼颜色起地分，报数起地分等还有的是以外应，抓灵感起地分，这很重要有关金口诀测彩的取地分方法，我们还会在下面的讲解中再作讨论 （三）、取月将： 月将是月建的六合处如正月建寅，寅与亥合，故月将为亥，起名“登明”二月建卯，卯与戌合，故月将为戌，起名：“河魁”余依此，可列表如下： 十二月将的名称，必须熟记于心中，为了记忆方便，可以用口诀来背诵： 口诀：一月登明二河魁，三月从魁四传送，五月小吉六胜光， 七月太乙八天罡，九月太冲十功曹，十一月大吉腊神后 把月将背熟之后，又怎样把月将纳入课内？古书上说是“月将加时方上转”。所谓的月将加时，以来人的月份确定月将，以来人的方位确定地分，然后，把月将加在来人的时辰

　　37、上，顺时针数到地分上，看是什么 例如：己卯年丁卯月己未日壬申时卯位，某人问事，起课步骤： 、先取“卯”为地分 、卯月，月将为戌（河魁） 、把月将戌加在申时上，顺转，申为戌，酉为亥，戌为子，亥为丑，子为寅，丑为卯，寅为辰，卯为巳，那么，巳为该月将，名为太乙 （四）、取贵神： 贵神共有十二位，必须死记住，并且顺序也不能颠倒： 天乙贵神己丑阴土，腾蛇丁巳阴火，朱雀丙午阳火， 大合乙卯阴木，勾陈戊辰阳土，青龙甲寅阳木 天空戊戌阳土，白虎庚申阳金，太常已未阴土， 玄武壬子阳水，太阴辛酉阴金，天后癸亥阴水 十二贵神的排列顺序是：贵、腾、朱、大、勾、青、空、白、常、玄、阴、后 十二贵神的起法，是以日干来定，

　　38、起贵神的口诀也必须牢记住： 口诀：甲戌庚午羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢马虎，阳顺阴逆行 这口诀的意思是说：凡甲日、戊日、庚日起课，白天从丑上起贵神，寅上起腾蛇，卯上起朱雀，辰上起六合，一直数到地分上若地分为午，那么贵神就是青龙寅阳木若是晚上起课，就要从未上起贵神，然后是逆行午上起腾蛇，巳上起朱雀，辰上起六合，卯上起勾陈，一直数到地分上，若地分为亥，那么贵神就是太常未阴土 甲、戊、庚、乙、已、丙、丁日，白天起课，都是顺时针旋转到地分上，夜间都是逆时针旋转到地分上 壬、癸、辛日，白天都是逆转到地分上，夜间都是顺转到地分上这一定要记住 （五）、定人元： 人元是由当天的日干遁到地分上

　　39、得来的，其口诀是“五子元遁法”（也就是“日上起时法”）： 甲已还加甲，乙庚丙作初丙辛起戊子，丁壬庚子居戊癸起壬子，时元从子推 凡甲已日，地分为子，人元就是甲地分为午，人元就是庚 （六）、定神、将的干： 将神、贵神的干的定法，同人元的定法一样，是一致的，同样是用五子元遁法 接下来，我们来起个课例： 戊寅年甲寅月庚申日庚辰时戌位 先确定地分为戌寅月月将为亥，加在辰时上顺推至戌，为巳将太乙根据日干、起贵神，“甲戊庚牛羊”，辰为白天，从牛丑上起贵神，顺推至戌，为玄武子人元是乙庚丙作初，顺推至戌为丙，敌人元为丙最后确定神、将的干，还是“乙居丙作初”，推至巳为辛，贵神子为丙这样四位的课就立好了 人元 丙

　　40、贵神 丙 子（玄武） 月将 辛 巳（太乙） 地分 戌 关于白天和夜晚的分界线是以星出星落为标准，星出为夜，星落为昼五、确定用神之法 凡取课，必须定出用爻，再寻找课内的旺相休囚死取事，知其来人的吉凶祸福，以及办事的成败 定用爻的口诀必须牢记： 三阴一阳，以阳为用，取事少阳，事在男子； 三阳一阴，以阴为用，取事少阴，事在女子； 二阴二阳，以将为用； 纯阴反阳，以将为用； 纯阳反阴，以神为用 下面，来详细说明： （）三阴一阳，以阳为用，主事在男子说明，事物在向好的方向发展，前途光明四位配合再好，就无往不胜如课例： 已 人元（阴土） 寅（青龙）贵神（阳木） 丑（大吉）将神（阴土） 巳 地分（阴火） 此

　　41、课三阴一阳，以阳为用，故贵神寅为用爻。问事主男子，事情正向好的方向发展，或论事情正趋向明朗化，办事宜速不宜迟 （2）三阳一阴，以阴为用，王事在女，事物正向反方向发展，前途不明，配合再不好，就往往是一败涂地如课例： 甲 人元（阳木） 子（玄武）神（阳水） 丑（大吉）将（阴土） 申 地分（阳金） 此课三阳一阴，故将丑为用。问事主女子，事情向不利方向发展，也就是说，事物刚开始是好的，逐渐向不利的方向发展故现在是宜迟不宜速，宜静不宜动。问灾病为多灾，疾病连绵不断 （）二阴二阳，以将为用，主事物还不太明朗化，间事件男女不明，吉凶不定又法，以将为用爻，随将阴阳变动，将为阴时，为妇女，将为阳时，为男子关于成

　　42、败吉凶，取用爻的旺相休囚死来说如课例： 已 人元（阴土） 寅（青龙）神（阳木） 辰（天罡）将（阳土） 卯 地分（阴木） 此课为二阴二阳，故取将辰为用爻，问事吉凶未明，须看用爻之旺相休囚死而断 （）纯阴反阳，以将为用物极必反，因由阴向阳转变，主事体开始转变，也就是说，事体由原来的隐秘开始向公开化发展比如种子破土而出，问事体由女子转向男子，或由男子转向女子，事情开始向有利的因素发展，也就是说，要变，但做事不可操之过急，宜静不宜动，宜在家不宜远行合内不合外，宜主不宜客，内明，外暗，远行不利如课例： 辛 人元（阴金） 未（太常）神（阴土） 卯（太冲）羽（阴木） 酉 地分（阴全） 四位纯阴，以将卯为用主

　　43、事主即将冲破不利条件，事情将转化，若得年、月、日助，事必将会向成功转化等待时机，不可过急 （）纯阳反阴，以神为用四位纯阳，阳气过旺，到了极点，故旺极转衰。问事，开始合作是好的，但现在却走向它的反面，不利因素开始增加，事体开始过渡，由男转为女，或由女转为男，如处在山的顶峰，向下发展势在必然，故做事宜速不宜迟如课间： 丙 人元（阳火） 子（玄武）神（阳水） 午（胜光）将（阳火） 戌 地分（阳土） 此课四位皆阳，故取神子为用爻，做事宜速不宜迟，自己现在正处于绝对优势，应好好把握机遇，不可错过另外，纯阳反阴，有外强内弱之势，宜客不宜主，台外不合内，故凡求人、求官、求事，在外顺利，在家不顺利 以上是定用

　　44、爻的方法，学习金口诀预测绝技，必须能熟练运用（课内用爻，只出现在神、将上，不可能出现在人元和地分上，因干、方的属性是永远一致的） 六、用爻的旺相休囚死 立出课来，首先找出用爻，寻找五动、三动，及干、神、将、方之间的生克关系，配合旺、相、休、囚、死，基本上可以断事体的情况了所以，接下来，我们讲用爻的旺相休囚死的区分判断方法 前面，我们也已讲过旺相休囚死的一些知识，那么在课内又如何判断旺、相、休、囚、死呢？其实，判断各爻的旺相休囚死，就是先要判断出、找出旺爻，然后根据我在前面所讲的“旺生者为相，生旺者为休，克旺者为囚，旺克者为死”这一方法来判断各爻的相、休、囚、死即可 因此，立出课后，先找旺爻到断

　　45、旺爻的条件是： 、不受克者为旺；、克他爻者为旺； 、受生者为旺；多者为旺 下面我们来看几个实例，然后分别利用以上四个条件来加以分析： 例一：金 木 金 木 火 木 水 水 火 火 土 土 在以上三个课例中，每一课的五行金木水火土都不重复，遇到这种情况，就可以根据旺爻条件（1），也就是察看哪一位不受克，不受克者为旺在课例A中，金受火克，木受金克，火受水克，只有水不受克，故水旺B中，火受水克，水受土克，土受木克，只有木不受克，故木旺C中，只有火不受克，故火旺定出旺爻后，就可以判断其它各爻及用爻的情况了如课中，为水旺，水生木，故木相，金生水，故金休，水克火，火处死地，故火死用爻如是将水，那么用爻就是

　　46、旺，如用爻是贵神木，那么就是相课、也都是这么判断的 再看下面一种情况 例二：金 木 土 木 火 火 水 水 木 水 水 土 在这三个课例中，五行只出现三行，就是说，有二个爻的五行是相同的，如果我们用判断旺爻条件（1）一不受克为旺，这个判断条件来判断，显然是不行的，因为这里有两个行不受克于是，我们就根据判断旺爻条件（2）一克他爻者为旺，来判断，那么课例A中，金和水都不受克，而金克木，在课中金行令，故可定金为旺在课例B中，木和水都不受克，而水克火，水行令，故水旺课例C中火和木都不受克，但木克土，木行令，故木旺确定出旺爻后，其它各爻的旺相休囚死使可分别判断出来了 再看下面的情况： 例三：金 金 土

　　47、木 水 土 金 水 火 木 金 火 在这三个课例中，五行只现两行，且各占两位A中可以根据判断条件（1）一“不受克者为旺”，或条件（2）一“克他爻者为旺”判断出金旺，木死但课例B和C中根据这两个条件都无能为力了，我们就用条件（3）一“受生者为旺”来判断，那么得出B中为水旺；C中土旺 再看下面这种情况： 例四：金 金 水 金 金 水 金 水 土 木 金 水 这三个课例，都是只有二行，而所占的比例是三比一的关系，这种情况如何判断旺相呢？在课例A中，我们可以根据判断旺爻条件（1）、（2）可以得出金旺、木死那么课例B、C呢？如根据判断条件（1）、（2）、（3），可得出，在课例B中是水旺；在课例C中是土旺

　　48、，但实际并非如此，在这种其中一行占绝对优势时，那么它不旺也旺了，故凡见这种情况，我们依据判断旺爻条件（4）一“多者为旺”来判断于是，我们得出例B中是金旺；例C中是水旺 另外，还有一种情况，就是课内四位同一五行，称之为四位俱比这种情况就无所谓旺、相了，这叫蛰伏不动课，无吉无凶以五行本情断之大多不以吉论 我们讨论了一课中四位所占五行在各种状况下的旺、相、休、囚、死，这里，还要提出在第二种课间中（即五行出现三行的课例），还有一种情况需要讨论在课例二中的A与C中，A课为金行令故旺，但是一金要克一木，生二水，故耗金力，而其力又得不到补充，故虽然一时旺，也是暂时而已，只能以“休旺”论，而课中水占二位，又有

　　49、金生，故而很快就旺同理，例C中，是木行令，但一木克二土，又生一火，耗气很大，又得不到补充，故也是一时称旺，二土渐得气，本来二土已厚，又有火生之，故土能脱死气，渐生旺这种情况又符合判断条件（）一“多者为旺”。所以，明五行生克制化之理还须活用才能做到准确判断旺爻无误 各爻的旺相休囚死已定，那么我们就可以看用爻处何种情况，如果处旺相地，则事情为吉，为有力，为可成，反之处休死之地则为凶、为败、为无力 七、旬空和四大空亡 旬空和四大空亡，是断课中常用的一项，故须熟练掌握 （一）旬 空 要请楚何为“旬空”就必须知道六十甲子 、六十甲子： 甲子旬：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉；

　　50、 甲戌旬：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未； 甲申旬：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳； 甲午旬：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯； 甲辰旬：甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑； 甲寅旬：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 、六甲空亡： 大甲空亡，也就是六甲旬空，在前面六十甲子中，我们发现，甲子旬中，地支缺少戌、亥二支；甲戌旬中，地支缺少申、酉二支；以此类推，我们得出以下结论： 甲子旬中空戌亥；（也就是说，甲子旬中，戌、亥为空亡） 甲戌旬中空申酉； 甲申旬中空午未； 甲

　　51、午旬中空辰巳； 甲辰旬中空寅卯； 甲寅旬中空子丑 四位旬空是依据日辰来判断的，比如是甲子日立课，甲子日是甲子旬，根据甲子旬中空戌亥，那么如课中再现戌、亥，那就是旬空 比如例：戊寅年丙辰月戊戌日癸亥日，午位立课： 戊 丁巳（腾蛇） 丙辰（天罡） 午 我们依据戊戌日来推算，戊戌是甲午旬甲午旬中辰巳空，课神巳，将辰就旬空，也就是神、将都为空 例：丁丑年癸卯月已未日已巳时，申位立课： 壬 辛未（太常） 乙丑（大吉） 申 根据已未日，推算出是甲寅旬，空子丑，故课内将丑为旬空 旬空主事：如课内出现旬空，那么就可作出如下判断：、事体虚假，此事不真实，有欺诈行为、问事人心中不实，非真心求问、此事本旬中不成，出

　　52、旬可有希望这最后一种情况，一般指空爻旺相的情况下作出的判断那么，怎么才算出旬呢？ 比如例中，本日为戊戌日，以今天戊戌往下数，即已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰，那么甲辰那天就出空了，也就是往下数的时侯，天干遇甲即出空从戊戌日到甲辰日隔了六天，你就可以作出判断，此事至少要到七天后才有希望同样，在例中，可作出到断，在六天后 （二）四大空亡 四大空亡的判断，也是依本日干支算出所在的旬，然后再根据旬作出判断： 在六十甲子纳音中，只有甲辰、甲戌二旬中，金木水火土俱全，其中甲子旬、甲午旬中无水；甲寅旬、甲申旬中无金，此四旬中五行不全，故谓四大空亡 使于记忆，请记住：“子午旬无水，寅申不见金”这句线、如在甲子、甲午旬中立课，课中有水，即四大空亡如在甲寅、甲申旬中立课，课中见金，也是四大空亡 例：丁丑年癸卯月已巳日壬午时酉位 癸 甲子（玄武） 乙丑（大吉） 酉 在本课中，据日辰，已巳算出本日所属旬是甲子旬，故课中贵神玄武子水是空亡，天干癸水也是空亡 例：戊寅年丙辰月丁亥日甲辰时卯位 癸 甲辰（勾陈） 戊申（传送） 卯 在本课中，据日辰丁亥，算出为甲申旬，在课中见月将申金，故月将申金为四大空亡 课中空亡所空：事体虚假，主所问之事办不成，或没有诚心办事，或有欺骗行为，或问课人无诚心，所问之事虚假遇四大空亡，吉凶不成八、课内四位之间的生克 金口诀内共有干、神、将、方四位，四位之间的生克制化，决定着

　　54、人或事的成败因此四位之间的生克关系及所主之事必须牢记在心，并能活学活用，方才能逐步掌握这门预测绝技 课内四位之间的关系，首先要确定五动、三动，再看干、神、将、方互相的生克关系 （一）、五动： 古书上说：“五动爻观其大意”，从五动上来决定一件事的大概“五动为发用之门，不识五动不知发用之门”五动可决定一件事情的性质五动主事歌诀，必须牢记 所谓五动，就是： 干克方为妻动，神克将为贼动，方克干为鬼动，将克神为财动，神克干为官动 五动主事歌： 、干克方为妻动： 妻动于妻妾， （注）干克方，问婚姻主有不成之象，男方有意见，即使有成，婚后必有外遇，又主先伤妇女 官财防损折， （注）干克方，问求财不能成，因地

　　55、分也是财爻，并有失田宅、伤六畜、伤小口之说 占人人在家，访人人不悦， （注）因上隔位克下，寻人主在家，但却不悦（不愉快）或不愿接待来人 外边来取索，卑下防口舌， （注）外克内，外干预内，外来口舌，外来骗财，外来争物外隔位克内，行必有阻，空不顺，在家不悦 论物多翻正，下旁或有缺 （注）问物猜物，是以反为正，下受克物体下边无足，或有缺陷，底部有伤如问一个瓶子，底部有伤或无底部 、神克将为贼动： 贼动内贼生， （注）财爻为将，空家内财物及妻子、财产被盗贼所伤，又主家内搬运财物，里勾外连，将财盗去，或家中有后妇人，妇人有伤，有疾病、伤灾之事此物被盗为亲人或朋友做内线 勾连诈不明， （注）外克内空外勾内

　　56、连，空诈不明，亲人作手脚盗去的妇人财物及家内财物将受克空肚腹有病灾，妇科病，肾病 谋望必无成， （注）神将相合者求谋有成，相生万事如意冲克刑破空六亲不和，斗官司临门，外欺自己，左右邻居不和及斗讼事 架媾*私意， （注）因将是妻妾，受克空在外有*私，外人勾引及暗昧不明事 偷攘婉转名， （注）偷抢转移，将受克空财产有损失及抢砸，妻妾生淫欲之心，家有不明之财及家中有暗昧不明之事，主妇女不能持家 卦爻终暗昧，病恐亦非轻 （注）将受克定有暗味不明之事若是问病主病不轻，空妻妾有病，病情由轻转重 、方克干为鬼动： 鬼动忧灾怪， （注）下克上在外有灾怪、凶伤、见怪事、天灾人祸 官亨人出外， （注）空本人志高在

　　57、外成课、求官、求财、求事，在外亨匾，在家不顺 诉讼带他人， （注）争讼牵连他人，因隔位克外，空官司牵连他人、朋友、亲友 乖戾因间外， （注）空内谋客外，下隔位克外，空民告官及平常人骗官，内骗外 口舌共喧争， （注）人元受克应口舌发生于外，由家内引起，暗味不明引起争斗后又牵连他人，方克干因小口斗打起官司在外 冤仇皆损害， （注）内克外，空暗隔、暗斗 又空自身有损官职，职权在外，谋害他人 疾病物仰合， （注）人元有克空病在头部天干为病人，地分为医人，地分克人元主病能愈如问物空上头和口处有伤，下克上，主其物离地往上仰合此物过去在地下由于受克主动，现在仰合往上 家宅未安泰。 （注）方克干以宅克主，家中

　　58、有天灾人祸，外有凶伤残死之人凡占课遇此，可以风水化解住宅，以保平安 、将克神为财动： 财动利求财， （注）内克外，出外努力求财可得，又空想求财必须自己动手，并有出外求财之念 占官定不谐， （注）神受克，求官不利，反因财损失职权其本人一生财旺，因财爻将是妻妾，主妻美丽及娶妻后发家又主外情有动及有外遇，及女子持家 家中人出外， （注）内受克外，主家中有出外之人，在家内发大财，出行顺中有阻 妻妾无病灾， （注）将克神，神为家长、主人神受克主家长或已身有大病、伤灾、天灾人祸 疾病忧难愈， （注）神受克病在心胸，无药可治，主忧愁在易，神属火主心脏病，木主肝胆病，土空脾胃病，水主肾病，金主肺病，取五行论之

　　59、 营求喜自来， （注）内克外，求财必有喜事，或路途见喜，出外之方有吉神、财神、庆会、结婚等喜庆事 财物终有损， （注）以贵神为物体形态，受将克主物损伤，原有此物，现已变更了地方 职位恐多乖 （注）官爻受克，主官职不利，及情妇纠缠损失官职，官职变动，有职无权 、神克干为官动： 官动利求官，相逢禄位迁， （注）课内以神克干，为主旺客死，官旺而动，求官顺利，见天马、驿马主升迁事，不见天马、驿马主就地升迁，或只升不动，求官大吉大利 如课内贵神旺相，主高官厚禄及升高官，休囚死，虽有官动，不能升高或就地升职不加权 如受年、月、日、时冲克破等主损官职、伤官、官司、伤身、车祸、伤残、忧愁、外人谋害、暗设障碍

　　60、如官动逢太岁、月建、日建、时建、贵神、青龙、朱雀、白虎、鬼动宜速升，方生干主父母动，又主印授，主文件、有职权及官职 如官动逢冲，帮助别人打官司或虚假官职 常人官府事， （注）一般人问事见官动，主本家人有在官府上班或有官司纠缠，官动求财不利，财动损官 合得官中物，休从外处求， （注）得官中物，神克干事在自己不宜外求，神克干求财、求课不成，空手还之，所以不必外求 得财防暗损， （注）我克外，财必防密失，求财损力，王克外，主有走失之理 问病在喉咽。 （注）因天干是头部，主头痛、头晕，头部有伤灾及伤疤 （二）、三动： 三动不受克，故不入五动三动也必须掌握 、方生干为父母动： 王印绶之事，文书、书信、职

　　61、称等求有得。问官有升迁，主父母有官禄之位，民尊官、卑尊长、小尊大，主吉庆喜美之合 、干生方为子孙动： 主子孙方面的事，外生内，主有添子孙之喜，增加房屋、田宅及外来财物，吉庆 、干方比为兄弟动： 主事在朋友兄弟间，同为比，为争执不和之象，主兄弟及朋友斗讼口舌及朋友发生斗打官司事 （三）、干神将方取事 、干类 干克神为外克内，常人损财仕失位 干克神为客克空，是外来谋害自己，常人（一般人）要损失钱财，仕人（有官之人）要防丢官罢职，官职被人谋害，问官司，他胜我败，主无力战胜于外 干克将破财钱，阳男阴女忧病缠 干克将主求财不得，常人损财忧病，将阳为男子，将阴主妻子、妇女又主外人人家中盗物，伤财损妻 干生

　　62、神为外助我，家有生意亲友来 外助我财帛，亲友相访，家中宝贵有生意，并有在官府中人 干生将主内外顺，外来干预送物临 干生将内外和顺，人将物求我，及有人干预我，外人求我相助，外来亲戚相求我，外人将物送给我 、神类 神生方兮内外和，贵人相助更得力 神生方内外和合，贵人有怜小人之意，更得贵人之力，办事有官职之人相助 神克方主事成缓，隔手求财定成晚 隔手求财，虽可以得到，但主晚成，办事有阻隔，谋望不顺利 神生将主内外台，人将财物来助我 神生将所谋顺遂，内外和合，人将财物助我，外人将至，主夫妻和合，其妻结发，门户亲属和睦 神生干仕论官职，求人办事寻必见 神生干，仕人论官职，有相托之人，有人在官府中干事，别

　　63、人将物给我，自己将财求助于他人，求必得，寻必见，内生外我求于外，或出外寻人可得 、将类： 将生干主百事喜，求事求财皆顺利 将生于，自己将财物送给贵人，内外和合，父子亲，夫妻随，家宝贵，人财兴旺之兆，百事有成，内生外，求事求财皆顺利 将克干主喜重重，科举上榜宜远行 将克干，主喜事两件，在外求财必得，求事必遂，考试中榜，宜出外远行，家中人财两旺 将生方兮外助我，子孙兴荣财喜多 将生方家内和合，我助他人，及亲人分别远行，求财有大喜，田宅丰厚，子孙兴隆，后代有荣华富贵，并有官禄之人 将克方兮斗讼事，伤小口损六畜失田宅 将克方斗讼官事，伤小口损六畜，损失田宅，家产破散，或因小口伤残灾破，伤腿脚折伤四肢

　　64、、方类 方克神空损外财，下克上主民告官 方克神，损失外财，下克上，隔位相克，为犯上，为民告官，卑尊不和睦，或小孩不听家长的指挥 方克将兮妻财伤，先失后得忧变喜 方克将，家中钱财散失，伤妻，出外损财，先失后得，先忧后喜 方生神兮内外和，人庆财丰事通顺 方生神，内外和合，人庆财丰，求财不隔手，家中子孙孝贤，并得到老者提拔及帮助 方主将兮婚姻美，家中和合幼尊母 方生将，幼尊长，家内和合，婚姻喜美，课望有成，谈恋爱，寻找地分的六合处，为对象的方位 九、四象所属图 在掌握了五动、三动，以及干、神、将、方之间的生克关系后，断课基本上掌握了事情的大体情况，但要想进入高层次、把断课达到至真至微的境界，所需要掌

　　65、握的东西仅有这些是不够的 “金口诀”的四象所属图，在解课中主要是起到了一种规范的作用，它规范了主客、内外关系，规范了主人与仆人的关系，规范了天地上下关系，规范了人体的头、胸、腹、腿、足的位置等等所以说，四象所属图是包涵了天时、地理、人事的各种关系有许多学习金口诀的朋友，在起课后无从下手，这主要的问题就是出在没有熟练掌握四象所属图，所以也就无法灵活运用四象所属图另外，断课粗不细腻的问题也同样是出在对四象所属图的运用上，因此，我们不能忽视四象所属图，一定要反复琢磨，牢记于心，并能熟练、灵活地运用 四象所属图 根据四象所属图可知，来人问家庭各方面的信息，人元为祖父辈，贵神为父母辈，将神为已身，地分为

　　66、子孙，看其旺、相、休、囚、死 若来人问官运，以贵神为用神 若来人问财运，以财爻将神为用神 若来人问官司，以贵神为主，人元为对方、为客 若来人问身体，人元为头，贵神为胸，将神为腹，地分为腿足 四象所属图提供的信息只是一个标准的参数体系，当断课进入出神入化的境界之后，其各位之间的关系又需要根据问课人的所提问题灵活变通，方可无所不断，无所不答十、金口诀测彩起课方法 （一）起课时间 用传统金口诀来预测彩票，在起课的时间上一直存在看两种争议，一种是以预测时间起课预测；另一种就是用开奖时间来起课预测其实，这两种方法都可以用在彩票预测上 那么，这两种方法有什么不同呢？如果要说不同之处，那就是在断课过程中应该

　　67、有不同的地方如果以预测时间起课，那么在断课中就要考虑课中用爻或将神在预测时间和开奖时间中所处的各种状态，也就是五行的旺相休囚死；如果用开奖时间起课预测，那么就只要考虑课中用爻、将神在开奖时间内的状态即可因此，以预测时间起课，在解断过程中比以开奖时间起课预测要复杂一些，需要考虑的因素也相对较多 不管来用哪种时间来预测彩票的开奖号码，其最终的效果是相差无几的，但为了解断的方便，我们还是建议大家以开奖时间来起课比较好经过对众多课例的分析研究，以开奖时间来起课预测的课例，其包含的开奖信息普遍比以预测时间起课的课例要多而且强 下面，我们以同一期彩票举例说明这个问题： 、以预测时间起课 时间：辛巳年己未月

　　68、庚寅日壬午时 甲 木+死 甲申 金+旺（用爻） 甲申 金+旺 申 金+旺 此课自下而上为三金一木，金旺木死庚寅日为甲申旬，午未空，金亡浙江体彩选开奖时间是酉时，酉时金旺，课中申金更旺而无制，申金不吉，故断申金不出号根据选范围支口诀，此课可选出范围支：子、辰、寅、丑、亥、卯、午、戌，八个范围支 、以开奖时间起课 时间：辛巳年己未月庚寅日乙酉时 甲 木+休 甲申 金+死 辛巳 火-旺（用爻） 申 金+死 此课用爻为将辛巳，火旺金死木休根据选范围支口诀，可选出范围支：亥、卯、酉、子、寅、辰、戌，七个范围支 实际开奖结果：（酉）、（寅）、（辰）、（戌）、（寅）、 （卯）、（子），特别号（亥） 从这个课

　　69、例可以看出，以开奖时间起课预测的课例可以完全选中所有的范围支，而且所选的范围支数量要比以预测时间所起的课例少虽然，以预测时间起课的课例还可以根据日上空亡排除范围支“午”，但所选的范围支与开奖结果还是有误差 这两个课例还是比较简单的课例，因为起课的年、月、日皆相同，所以断课的复杂程度不大，如果再有日上干支不同、六旬不同，那么断课的难度就会增大 总之，取哪个时间起课，可以按每个人的喜好与基础来决定易学基础好的，可以多来用预测时间来起课预测，这样可以锻炼自己的全面解课能力；易学基础还不扎实的，可以多来用开奖时间时间来起课预测，这样可以尽量避免、减少因分析不周而错失良机的结果发生 （二）取地分法 前面

　　70、在讲解金口诀基础时，我们已经详细讲述了金口诀定地分的方法，现在，我们再来讲解在金口诀高层次中的定地分法 众所周知，金口诀在起课过程中，最简革、也是最难的步骤就是取定地分简单，那是因为取地分没有任何口诀要背诵、记忆，可完全凭各人的灵感而取定，不象起月将、贵神，既有口诀，又有起法，就算变化，也有一定的变化规则说取定地分最难，那也是因为它没有固定的起法，所以容易使初学金口诀者犯难有时候，眼睛看到一个景象，耳朵听到一些声音，脑子里又想到了另外一些灵感，这个时候就不知道该如何确定地分了，是以看到的取定？还是以想到的来取定？真是难啊！在许多情况下，地分选的没有“灵性”，往往会导致预测结果的失败，这使初学者

　　71、更加害怕取地分，有的初学看就干脆固定一种取定地分的方法，不管预测什么事，都以属相来定地分，或者在预测彩票时，就固定以彩票的期号来定地分等等这样取定地分不是不可以，但所选的地分会失去“灵性”，最多，也只能给自己的心理得到些平衡而已 那么，取地分有没有一个好的方法呢？没有方法！但我可以告诉大家，在高层次的金口诀中，取定地分有一些心法，还有一些特殊的规律和特殊的取定法 学过金口诀基础知识的人都知道，所有金口诀学习资料中，在讲到取地分时，都强调“随意”一词，但并未对这个词作任何的解释 随，在这里可以解析为追随、眼从；意，可以解析为意识、意念，还可以解析为本意、意愿那么，“随意”一词在这里又作何解析呢？

　　72、一种解析是，取定地分要追随自己的意识或意念来取定；另一种解析是，取定地分一定要服从自己的本意，也可以说是要服从自己的目的这就是对“随意”一词的完整解析那么两种解析哪一种为主，哪一种为次呢？在这里，两种解析是没有主次之分的，如果能把这两种解析融合在一起来取定地分，那么所定的地分就具有“灵性”了 从上所述可以看出，随意不是随便，所以取地分不能随便取既然地分不能随便取，那么取地分是否也有规律？其实，我们从“随意”一词的解析中可以看到取地分的规律 取地分，首先要清楚自己起课的目的，然后根据这个目的来定取法比如，某求测看要求预测其来意，得到这个信息后，我们就知道了起课的目的，就是测来意根据这个目的，那么

　　73、预测者就可以来用“来人方位”、“来人站位、坐位”、“来人装束”等方法来取地分那么这么多种方法，来用哪种方法呢？这就要看预测看起课当时的瞬间意识了，一般以先想到的方法为首选方法；再如，某人来测财运，一年或者终生，预测者知道了起课的目的后，就可以来用“问课人属相”、“取字笔划”、“报数”等方法取地分；又如，某人求测出行，那么就可以来用“指方定位”等方法来取地分，等等 在金口诀预测法中，还有一些特殊的取定地分方法如有人成测出行，可以根据来测人准备出行的时间来定地分譬如辰时间课，未时准备出行，即可以“未”作地分立课预测吉凶；占孕育，以受孕那月的月建为地分立课预测等等，都是特殊方法如果大家有缘的线、可以在适当的时候再讨论 用金口诀预测彩票，取地分是否也有特殊方法呢？有时，为了加强课中有关开奖号码的信息，我们也会来用一些特殊的定地分法最常用的方法是：彩票名称加开奖时间；彩票期号加开奖时间；灵动数加开奖时间等为什么要在每一个方法中都加上开奖时间呢？不说大家也知道，就是希望课中能加强开奖号码的信息除此之外，一般都来用数字信息来取地分如是有人求占奖号，就以报数来定地分；自己求占奖号可来用自己看到的任意数字、听见的任意声音次数等来作为地分这里要特别注意听声取地分的方法，如听到金属敲打声，一般不宜取申、酉为地分，应以敲打声的次数来定地分，余类推 下面，我们以“彩票名称加开奖时间”来定地分作一示例：

　　75、例：测浙江体彩选 时间：辛巳年己未月癸未日辛酉时（开奖时间） “浙江体彩选”为个字，酉时开奖，酉为，所以二，除以余，为巳，即以“巳”为地分立课： 丁 火 -相 癸丑 土 -死 甲寅 木 +旺（用爻） 巳 火 -相 取好地分，使所定的地分具有“灵性”，某些方面是无法用文字、语音来描述的但不管怎样，只要大家明白“随意”二字的含义，就能轻松掌握金口诀定地分的诀窍如能再不断努力提高自身的易学修养，那么，步入金口诀高层次殿堂也并非是一件难事！（三）起月将法 定好地分后，按下来就是要起出课中的月将 在金口诀测彩中，月将的起法可以按常规的方法来起，就是把月将加在时间上，然后顺转至地分即可 为了加强信息，我们

　　76、也来用移将法来起课，常用在彩票预测上的移将法有两种，现分述如下： 1、月将加日用时转 “月将加日用时转”是什么意思呢？就是把预测当时的月将，加在某一日的日建（日支）上，然后顺转至准备使用的时间上 例如：壬午年丙午月庚午日壬午时，准备预测壬午年丙午月辛未日丁酉时开奖的彩票，以预测时间起课，取地分为未，立课如下： 癸 水-死 丙戌 土+旺（用爻） 乙酉 金-相 未 土-旺 在上面这个课例中，如果月将按常现的方法来起，那么课中的月将就是甲申，而用“月将加日用时转”的移将法来起，那么月将就变成了乙酉从这个课例可以看出，整个课中除了月将外，贵神、人元、地分还是按庚午日来起的 、月将加时寻用辰 在同一天，

　　77、预测时辰与所用时辰不同的情况下，我们就会来用“月将加时寻用辰”这一移将法 这个移将法，就是把预测当时的月将，加在预测时的时辰上，然后顺转至将要使用的时辰上（如开奖时间） 例如：辛巳年庚子月丙寅日乙未时起课预测当日戌时开奖的彩票中奖号码，取“卯”为地分，并用“月将加时寻用辰”这一移将法，主课如下： 辛 金-旺 壬辰 土+休 壬辰 土+休（用爻） 卯 木-死 如果不用移将法，只按常规法来起月将，那么上面一课中的月将就不是壬辰了，而是丁酉了用这个移将法所起的课，也是除了月将改变了起法外，其它三位都应是按常规法来起的 通过上述两个课例，大家一定已经看出了其中的不同之处，根据这个不同之处，我们就可知道在

　　78、什么情况下，应该来用哪一种移将法了 那么，如果我们来用开奖时间来立课预测，是否也可以用移将法？ 当然可以但最好能使用“月将加日用时转”这一移将法，因为如果用开奖时间来立课，而移将法来用“月将加时寻用辰”，那么月将的变化就受到了局限，如此也会影响断课的准确性 在金口诀测事中，月将起到了取相的作用，所以在金口诀四位中，月将是最主要的一位，有时，用常规方法起月将，断课结果会不够准确，因此，在许多情况下都是以改变月将的起法，来提高预测准确率的用金口诀测彩也一样，我们也常用移将法来起月将，目的就是为了使月将更接近于开奖信息 （四）起贵神法 在金口诀预测彩票时，一般贵神都是按常规法来起的，但有时侯，按常规

　　79、法起出的贵神，刚好与月将相同，局限了选择范围支的空间，遇到这个情况，我们才会用到“换神法” 在金口诀预测法中，一般是不轻易换神的，但为了让大家掌握更多的测彩技巧，我们在这给大家介绍几种在金口诀测彩中最常用的几种“换神法” 、六合换神法： 地支子与丑、寅与亥、卯与戌、辰与酉、巳与申、午与未被称之为六合“六合换神法”就是根据地支的这种关系来转换贵神的 这个方法主要使用在课内四位阴阳是纯阴；纯阳；三阴一阳，而贵神正好是阴爻；三阳一阴，而贵神正好是阳爻，这四种情况下例如： 壬午年甲辰月癸丑日癸亥时，取“卯”为地分立课： 乙 木- 癸丑 土- 癸丑 土-（用爻） 卯 木- 此课四位纯阴，以将为用爻，课中

　　80、神、将皆是癸丑，所以限制了范围支的选择，遇到这个情况，我们就来用“六合换神法”来把课中原来的贵神换掉贵神丑与子合，故把贵神丑换成子，然后再给子纳上干，换神后的课例如下： 乙 木- 壬子 水+（用爻） 癸丑 土- 卯 木- 、干合再遁换神法： 干合再遁法其实有两种遁法，其一是以立课日之干用“五子元遁法”遁至原始课中贵神于的合处，即得到新的贵神；其二是取原始课中的贵神干，直接用“五子元遁法”遁至神干的合处，得到新最神在金口诀测彩中，最常用的是第二种遁法 干有五合，即：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合 下面，我们分别用课例来说明这两种遁法 第一种遁法： 假设：壬午年癸卯月乙亥日壬午时，取地分“

　　81、丑” 立课： 丁 火-旺 丁 火-休 辛巳 火-旺 丙子 水+死（用爻） 辛巳 火-旺（用爻） 辛巳 火-休 丑 土-相 丑 土-旺 （原始课） （换神后的课） 原始课中，贵神为辛巳，丙与辛合，然后再以日建乙亥中的“乙庚丙作初”来遁至丙，即得到丙子，故把原始课中的贵神“辛巳”，换成“丙子” 第二种遁法，还是以前课作例： 壬午年癸卯月乙亥日壬午时： 丁 火-旺 丁 火-旺 辛巳 火-旺 丙申 金+死（用爻） 辛巳 火-旺（用爻） 辛巳 火-旺 丑 土-相 丑 土-相 （原始课） （换神后的课） 因原课中的神于是辛，辛与丙合，并用“丙辛起戊子”顺转，直至辛的合处丙，落在申上，故换神为丙申 这种遁法

　　82、前面说过，是金口诀测彩最常用的方法，希望每一个学员都能掌握 关于贵神的移换法，我们就先讲这两种最常用的，但是大家一定要知道，在测彩时还是要以月将的移换为主，不可轻易移换贵神 另外，在金口诀测彩中，课内的人元是按常规法来起的，而且不用变化，故不再赘述 十一、金口诀测彩纳数法 金口诀测乐透型彩票，主要就一种纳数法，就是根据地支的顺序来取数，如子，可代表、等；丑，可代来、等；余可类推下面，选、选两种彩票玩法为例，把地支与数的对应关系列来如下： 、选可玩法： 、适可玩法： 上面表格中的每组数字都是按地支三合局来编排，这是有原因的，当大家学到选择范围支时，就明白了 除了这主要一种以地支顺序来纳数的方法外

　　83、，还有另一种纳数的方法，这种方法非主要方法，一般只用在金口诀测彩的定尾数中，所以了解一下即可 具体纳数法，见下来： 申9 子1 辰5 巳2 酉4 丑0 寅3 午7 戌5 亥6 卯8 未0 学习了金口诀测彩中的纳数方法后，就可以正式开始学习“金口诀彩票预测法”了 十二、易智扬金口诀测彩法 易智扬早在1998年就开始对彩票预测进行研究，因当时全国各地只有广东发行计算机彩票，所以我们就在广州开始了彩票预测研究 用金口诀预测彩票，易智扬的方法具有许多独特之处首先是把整个预测过程设计成了几个操作性很强的步骤，这样就避免了预测者起课后不知从何人手断课的情况易智扬金口诀测彩法，让每个预测者都能清楚地知道，起

　　84、课后，应该怎么做，接看再怎么做，一步步直到断出号码 其谈，易智扬金口诀测彩法，几乎每个操作步骤中都加入了金口诀历来秘而不传的“内诀”，这些“内诀”，绝对是无价之宝，易智扬不公开这些“内诀”，你就不会知道有这些“内诀”，更不会知道这些千金内诀的使用方法！经过反复讨论、研究，易智扬终于下决心把这些金口诀内部的核心知识公开，希望支持易智扬的朋友都能够学会这些有实际使用价值的技巧，并在彩票预测研究上有新的突破！ （一）选择范围支 起完一个完整的课后，第一步就是要选择范围支。所谓范围支，也就是本次开奖号码的范围。所以第一步就是要把代表开奖号码的地支全部有选择地挑出来，为下一步精确号码作准备。 选择范围支

　　85、有好多种方法，这次我们要讲的，是一种最容易掌握，并且准确率极高的方法。 下面，大家先看一下这个口诀： 1、五运五行遁诀 九天玄女传真经， 掘地见宝南峰顶。 干行五运支为相， 阴阳遁出三界令。 甲火己水前后游， 乙庚丙辛皆木金。 丁壬水火难相融， 戊癸金木细分辨。 五行顺逆莫迟疑， 阴阳相对颠倒颠。 这是金口诀中的“五行五运遁诀”前面四句，我们不作解释了，就从第五旬开始给大家讲讲此遁诀的真正含义 首先，大家要知道，此诀最空要的玄机是什么？最空要的就是口诀中的“金、木、水、火”四行（没有土）但是，此口诀所说的，却不是一般的金、木、水、火四行，而是在讲地支三合中的金局、木局、水局、火局这一说明，大家

　　86、马上就明白了，不然，自己研究几年还是不会知道这个口诀的真意 “甲火己水前后游”：见甲，前为寅午戌火局，后为申子辰水局；见己，前为申子辰水局，后为寅午戌火局甲、己可以是日干、时干，也可以是课中神将的干下面口诀中的干亦是如此 “乙庚丙辛皆木金”：此句的意思是乙、丙前为亥卯未木局，后为巳酉丑金局；庚、辛相反，前为巳酉丑金局，后为亥卯未木局 “丁壬水火难相融”：丁，前为申子辰水局，后为寅午戌火局；壬，前为寅午戌火局，后为申子辰水局 “戊癸金木细分辨”：戊，前为巳酉丑金局，后为亥卯未木局；癸，前为亥卯未木局，后为巳酉丑金局 为什么每个天干部要有前后两局呢？那是因为五行有顺逆，阴阳有分别的原故。 “五运五

　　87、行遁诀”中，没有把土局写人其中，是不是没有土局？不是，还是有土局，戊、癸除了可遁出金局、木局外，还能遁出辰戌丑未土局这一点大家一定要牢记 、游都鲁都本位诀 用现已公开的游鲁都诀来测彩，准确率很低，而金口诀中的内诀之一游都鲁都本位诀一样，我们从未对外公开过。今日能见此诀看，必是与金口诀有缘之士，故希望大家能认真对待所有内诀，切不可轻易公开。 诀言： 天地阴阳妙难穷， 九天九地未知多。 游都本位原在暮， 鲁都一气后二位。 这个口诀清楚地告诉我们，游都的本位（也就是游部先天原来的位置）在什么地方，诀中言“在暮”，暮即是墓，即是库。如申子辰，辰为水库；寅午戌，戌为火库；巳酉丑，丑为金库；亥卯未，未为木

　　88、库。游部的本位不在其它位置上，就是在辰、戌、丑、未四库中。知道了游都的本位，那么鲁都的本位在哪呢？诀中说：“鲁都一气后二位”，就是说，鲁都就在游都同一条线上的后两位处。 如：申子辰日，游都的本位在“辰”，那么鲁都就在辰的后两位，也就是“寅”上。在掌中，地支“辰”与地支“寅”就在同一条直线上（都在食指上），余可类推 下面，我们结合基本知识和上面两个内诀，来举一课例 时间：辛巳年丙申月戊午日辛酉时，取地分为“辰” 丙 火+相 乙卯 木-旺（用爻） 壬子 水-休 辰 土+死 分析：选范围支，先看课中用爻和神将，如用爻旺而不空，此支必要选入，如果休死，逢空选入，不空就不选入，因支空就不受旺衰限制了 此

　　89、课用爻为神乙卯，在课中旺，故把卯，选人范围支内，再看将，壬子，在课中为休，戊午日为甲寅旬，子、丑空，无金，故将子为旬空，逢空选入范围支内 根据“五运五行遁诀”，戊午日起课，口诀中言“戊癸金木细分辨”，故选金局巳、酉、丑，次选木局亥、卯、未 根据“游客都本位诀”，午日游都在戌，鲁都在申，故把戌、申选入范围支 用“游、鲁都位诀”看课中用爻用爻为神乙卯，卯的游都本位在未，鲁都本位在巳，故选取入未、巳 最后，用“游、鲁都位诀”看将（将在课中为相，故重点在将位上），课中将为壬子，子的游都本位在辰，鲁都本位在寅，故把辰、寅选人范围支内 这样，几步下来，我们就选出了：卯、子、巳、酉、丑、亥、卯、未、申、戌、

　　90、未、巳、辰、寅删除重复的范围支，就剩下：卯、子、巳、酉、丑、亥、未、申、戌、辰、寅 至此，易智扬金口诀测彩的第一步选择范围支就完成了另外，大家在实践中，也可以根据课中的将干，依“五运五行遁诀”来选出范围支（二）定删范围支 选出范围支后，我们还要根据特殊的口诀以及范围支与课中将、神的关系，来进一步删选范围支 这一步，也要用到两个内诀，一个是千金诀，一个是用神诀下面，我们先来学千金诀 、千金诀： 甲见丑寅不见申， 乙出玉兔神猴笑。 丙中酉亥相姨闹， 不见羊马来吃草。 丁火伴酉弃卯去， 戊日灵蛇出洞游。 己土不见午火生， 龙行海天才是真。 庚日寅木不落空， 辛日阳马阴猪留。 壬乃阳水寅中求， 昼夜鸡

　　91、啼最堪忧。 癸日卯辰本是客， 蛇伏洞中细细分。 干支灵通天地神， 千金内诀莫传人。 这个千金诀在金口诀高层次断课中，是十分重要的一个口诀，所以有幸得到此口诀者，千万不可轻视，最好能常常念诵此口诀来激发自己的断课潜能记住，是念诵，而不是背背口诀不是难事，如能真正做到念诵却是一件不容易的事 这一次，我们只讲此口诀在彩票预测上的运用方法，其它问题，我们留在以后再讲 在彩票预测中，我们是根据起课的日干来自用千金诀的如第一句“甲见丑寅不见申”，意思就是，凡甲日立课测彩，一般情况下必有丑、寅两个地支，但是没有申为什么说一般情况下呢？那是因为口诀必须与课中的用爻、神将结合分析，才能最终确定范围支的取舍关于此

　　92、口诀每一句的意思，大家不妨先行思考一下，然后请辅导老师帮助解释，以便加强记忆 学习、运用此口诀，有一事必须与每个学员说清楚，如果你在未全面掌握此口诀真意时，把口诀传与他人，那我就劝你不要再用此口诀来预测了这类事，在我的学生中发生过，所以不是随便说说的，请切记！、用神诀： 课中用神看分明， 阴阳五行会通灵。 阴爻注定数成偶， 阳支奇数心中定。 细分五行旺与衰， 阴克阳兮阳克阴， 日时旺相克用神， 定主变迁又遁隐。 用爻无力寻六合， 贪合忘克好重生。 六合卯木见申金， 此为木绝财帛尽。 青龙寅木遇酉金， 定主金绝在半道。 太冲逢戌分两边， 自刑相见须急避， 若逢空亡主无妨， 冲克刑害内外分。 六壬

　　93、玄妙依此推， 悟理即是人中神。 用神诀是删选范围支的最后一步，也是最关键的一步，如果大家能熟记、活用这个口诀，那测彩的成功率就会达到很高的水准！ 用这个口诀使用的范围极厂，所以不是几句话就能解析请楚的，所以请大家留意易彩迷俱乐部网站为这次函授特别安排的“函授专区”，我们将在那里与大家一起分析同时，大家一定要仔细留意辅导老师所做的课例分析，并结合自己的课例，灵活学习 特别提示：本口诀虽然名称是用神诀，使其实神将皆可运用，此是口诀的密中密 接下来，我们把选取范围支中讲的课例，继续分析下去 时间：辛巳年丙申月戊午日辛酉时 丙 火+相 乙卯 木-旺（用爻） 壬子 水+休 辰 土+死 在选择范围支时，我

　　94、们已选出了下面几个范围支： 卯、子、巳、酉、丑、亥、未、申、戌、辰、寅 首先，根据千金诀来删选上面这些范围支先看起课时的日干，该日干为戊，千金诀中言：“戊日灵蛇出洞游”蛇即是巳，出洞游即显，故戊日应该有巳再看巳与课中用爻卯木的关系，为卯木生巳火，故可定巳支必出 看贵神干，为乙，千金诀中言：“乙出玉兔神猴笑”玉兔是卯，神猴为申，此言说明卯、申出卯与用爻卯合，可出，申与用卯为绝、克（用神诀中有“六合卯木见申金，此为木绝财帛尽），故删去范围支申 看将干，为壬，千金诀中言：“壬用阳水寅中求寅木与卯木比合，说明此课必出范围支寅 这一步后，可确定重点必出范围支：巳、卯、寅，可删掉申 接看，再以用神诀来分析

　　95、 用神诀中言：“阴克阳兮阳克阴”，课中用爻卯为阴，卯阴木克阳土，范围支中有辰、戌二阳土，故可删除范围支辰、戌课中月将为子，阳水，克阴火，范围支中有巳火，但在预测日子与丑空，子水无力克巳火，故不能删除巳；子又与范围支中的丑合，但子丑皆空，为空合，故删除丑 至此，我们已选定了范围支，如下： 重点支：巳、寅、卯；辅助支：子、酉、亥、未 提示：一般最后选定的范围支，如在 7-8个为正常现象 （三）定号法 这一步，我们就要把上述所选定的范围支，定出开奖号码 首先，根据课中的人元，用五子元遁法，把所选的范围支，-一纳上天干，然后再根据干支的生克关系来定出号码还是以上面的课例为例，课中人元为丙，故以“丙辛起

　　96、戊子”来给范围支纳上干，如下： 癸巳、庚寅、辛卯、戊子、丁酉、己亥、乙未 分析： 、癸巳：癸为水，巳为火，为干克支，支处死地；巳代来、，衰取数，故癸巳为； 、庚寅：庚为金，寅为木，为干克支，支处死地；又，庚金在日上为空亡，无力克寅木，故寅木又不受克，此种情况亦有两种可能，受克为死或不受克为旺寅代来：、，故选庚寅为：、； 、辛卯：辛为金，卯为木，为干克支，状态与上同卯代来、；故选辛卯为、； 、戊子：戊为土，子为水，为干克支，但子空，戊无法克子，所以选子，状态亦与上同子代来、，故选成子为：、； 、丁酉：丁为火，酉为金，为干克支，但酉金为空亡，干不能克支酉代表、，故选丁酉为、； 、己亥：己为土，亥为

　　97、水，为干克支，亥水为死；但亥与用爻卯半合木同，又反克己土，故这里的亥仍有两种状态，亥代来、，故选己亥为、： 这样，我们 就依改选出了：、，这十三个号码 选出这十三个号码后，至于如何组合投注就按各人的喜好、习惯来做即可 此期彩票的开奖号码是：、，特别号 总结本章所述的是“易智扬金口诀测彩法”的标准步骤，每次预测，必须按这三个步骤来作第一步，选范围支时，可尽量多用口诀选择足够的范围支，不要怕所选的范围支过多，因为只有选择足够的范围支，才能保证最后的定号不会出错第二步，定删范围支时，除了用千金诀选中必出支外，还要根据用神诀仔细删除不用的范围支，删除了不用的范围支，其实就是删除了不出的号码，所以同样要

　　98、依用神诀全面考虑第三步，定号，关键的秘密就是用课中的人元起五子元遁，给范围克纳上干，然后以干、支五行关系来分析号码，知道了这个方法，就可以轻松定出开奖号码了 （四）金口诀测彩辅助方法 所谓辅助方法是指未正式列人易智扬金口诀测彩法步骤里的一些技巧性测彩方法虽未列人步骤，但也是很实用的，而且平时也会经常用到，如运用的好，对删号定号是有很大帮助的 、如间预测开奖号码的奇、偶数比例？ 用神诀言：“阴爻注定数成偶，阳爻奇数心中定”因此，要预测一组开奖号码中的奇、偶数比例，首先要看课中的用爻用爻为阴，号码必是以偶数占多；用爻为阳，号码必是奇数占多如：壬午年丙午月壬子日庚戌时起课： 庚 金+休 庚子 水+旺

　　99、 己酉 金-休（用爻） 子 水+旺 此课三阳一阴，以将己酉为用爻，己酉为阴，故出偶数占多的结论但课中阳占多，日支也是阳，所以断定奇、偶数的比例不大结果，该日开出五偶三奇 （包括特别号）的奖号 另外，如课中用爻为衰，那就要综合分析全课，找出当令的一爻（也就是最旺的一爻），并根据此爻的阴阳来定奇、偶比例如：辛巳年庚子月甲辰日庚午时，起课预测，课例如下： 丙 火+旺 己巳 火-旺 癸酉 金-死（用爻） 寅 木+休 课中用爻为将癸酉，为阴，在课中被二火克而衰死，所以不能简单地以用爻的阴阳来定奇偶数的比例课中地分寅木，被酉金克，又要生助二火，所以也不可能旺，那么只有人元丙火和贵神巳火为旺了，使贵神巳与将

　　100、酉半合金局，被丙火克，所以剩下丙火为旺了，丙为阳，断定奇数号码多于偶数号码结果，该日开出三偶五奇（包括特别号）的奖号 、如间预测开买号码中，小数占多，还是大数占多？ 要解决这个问题，还是要看用爻，这里大家要记住：“寅申丑未大；辰戌卯酉中；子午巳亥小”这句话如： 辛巳年丁酉月丙子日戊戌时预测上海福彩选，课例如下： 己 -土旺 丁酉 -金相 癸巳 -火休（用） 亥 -水死 课中用爻为将巳，为阴，在课中为休，巳为小号码，故断小号码占多，结果开出、，小号占多 实际运用中，大家先要把全部号码平均分成三份，分别代表小号组，中号组，大号组，这样可方便分析 、有没有定尾数的方法？ 一般用金口诀测彩，可不用定删

　　101、尾数的方法所以这个问题就简单地跟大家讲讲 首先要确定自己是删尾数还是定尾数，然后再看课分析删尾数的方法很简单，就是要你能够看出课内最缺少的是什么，一般以三合、六合为主，次看日上空亡，一般就可分析出不会出现的尾数如辛巳年丙申月辛亥日丁酉时 丙 + 丁酉 - 壬辰 + 申 + 上课中，有辰、有申，在申子辰合局中少个子，所以课中最需要的是子，子为，课中不见子，故可断出和尾数是的号码不出 记住，删定尾数是按前面讲过的第二种“纳数”法来纳数的 至于如何定出尾数，这就需要用几个口诀来遁了，这个问题还是留在以后的面授班再讲吧 、在彩票预测中，如何运用金口诀的四象所属图？ 金口诀预测学中，十分重视课中四位各自

　　102、代表的对象可惜的是，在许多学习金口诀的朋友中，很少有人能对金日诀的四象所属图了如指掌，更不用说灵活运用了四象所属是根据预测的事件对象的不同而灵活转变的，有时候，一个课中要根据来测人的不同问题而用到好几种四象所属，只有这样，断课才会细腻，断言才会准确无误 课中四位的四象所属一转变，断课的思路也要随之转变如在彩票预测中，神将的四象所属若被看作是奖号，那么断出来的范围支必须是与神将生合或被神将管住的支；如把四位课看作是一个开奖机，那么断课的思路就恰好与上述的相反因此，要在金口诀预测学中达到更高的层次，就必须先静下心来，仔细研究一下四象所属图的问题 、可否预测出一组开买号码中几个必出的号码？ 可以，但

　　103、要达到这个目标，必须先学好上述的各个步骤，所以，我准备把这个方法留在面授班中再讲述结束语 易智扬金口诀测彩的教材写到这里就要告一段落了本来计划再编一些课例于教材中，但后来诀定，课例还是在函授用间，逐步发在易智扬彩迷俱乐部网的函授专区中比较好，所以请学员们留意函授专区 为了使学员能在三个月的函授期内，完全掌握本方法，并能独自用来彩票预测，我在编写教材的过程中，删节了部分理论方面的文字，并完全按易留扬金口诀测彩法的步骤顺序来写，希望大家都能一学即会，一用即灵！ 有些多余的话，我就不再赘述了最后祝学员们学习成功，万事如意！苏叶对234567a说: 我可以透露给你，隐课的起法，必须在课与时间结合起来，

　　104、符合特定条件后，才可以起隐课， 所以并不是所有的课中，都可以起出隐课的。密谈hao对苏叶说: 你说的隐课似乎与我们学过的不太一样密谈苏叶对haohaohao8说: 只能说与测彩的不一样。在没看过你们的分析前，我觉得这个课例还是很简单的，所以就拿出来给你们自己先分析，但，看了你们的分析后，还是觉得大家的断课基础没有扎实（别生气，我是直言相告）。在这，简单谈一下我当时的断课思路，以供参考：浙江体彩29选7课例：辛巳年丁酉月丁酉日己酉时人元 甲+ 旺贵神壬寅+ 旺 阴性为壬寅月将辛亥- 休（用爻） 阴性为辛卯地分 辰+ 死第一步，是先分析号码的奇偶数。在这个课中，大家应该先发现时间四柱全是阴干阴支这

　　105、个现象，而四位课中又正好是三阳一阴，用爻落在阴爻上，这就符合了断课基础中的“物极必反，阴极反阳”的理论，所以断定号码应该以阳（奇数）为众为主。第二步，选范围支，首先以上一步得出的结果为准则（就是以奇数为主）。这一步大家分析的很好，分别选出了寅午戌、亥卯未、巳酉丑，但是，这三组合局与第一步不符（奇支太少），所以还要以人元甲再五子元遁。这样可起出甲子与甲戍，因戍已有合局，所以就选甲子，组成申子辰。第三步，删除范围支。先看月将、贵神是否有占到日、时，此课中没有。所以注意，此课将、神为寅亥合，金口诀中将与神合为正合，内诀中说“合者为无”，故可先排除范围支中的寅、亥两支。又，月建与日建同干支，金口诀内诀

　　106、又说：“日月同建细慎审，阴阳相转物反复”所以在用千金诀的丁火伴酉弃卯去时，应该反过来看，去酉留卯，故再去掉范围支中的酉。课中将与神合，为正合，所以按照金口诀的断课方法，应该以合化后的五行来断课（这也是金口诀的基础），故寅亥合化木，以木来继续断。因寅木旺、亥水休，所以合化后的木应作阳木，根据口诀，阳木克阴土，范围支中有丑未两个阴土，本应该把这两个支都去掉，但当时在断课中，我心里老觉得有14这个数字，所以我没去丑，只去了未（结果线的彩票，一般留七个支（最多八个）就可把所有号码圈定，因此，该期选范围支到此就可完成。几个问题，请教老师： 作者：glade (61.170.

　　107、138.27) (09.21 10:06) 1、选范围支时，用爻旺而不空，必要选入，但如果旺而逢空呢？该不该选入？ 2、课中用为神时，用游鲁法定用之后再定将之游鲁，如果课中用本身就是将时，定完将的游鲁之后还要再定神的游鲁吗？ 3、教材中只讲到了用日干遁五运五行诀，但也提到可对神将干遁五运五行诀，请问什么时候遁神将干的五运五行？事实上，五运五行诀涉及面很广，两个干就很可能将12个地支全部囊括，对此应如何处理？ 4、五运五行诀中的前后有什么用处？譬如甲己是火水，丁壬是水火，具体在预测上，这前后局有什么讲究吗？ 5、在“辅助方法”第4节，“神将的四象所属若被看做是奖号，那么断出的范围支必是与神将生合

　　108、或是被神将管住的支，如果将四位看做是开奖机，那么断课思路恰好与前完全相反”，对于这句话，可否解释的详细一点？ 回复: 作者：函授辅导员 (61.170.153.149) (09.23 18:56) 1、选范围支时，用爻旺而不空，必要选入，但如果旺而逢空呢，一般可以不选入，但一定不要忘记，具体课例具体分析这几个字。 2、刚开始学习时候，最好都定，实践多了，可以根据情况取舍。 3、五运五行诀，也需要多念诵，并注意研究。提示，如果懂奇门，不妨想想这个口诀与奇门的关联。 4、既然有前后，就有区别，一般是一个为主，一个为辅助，这个在教材的课例讲解里，有说到。可以找找看。 5、这个以后等大家学的差不多的时

　　109、候，再给解释吧，现在讲，肯定会晕。 再来几个问题： 作者：glade (61.170.138.27) (09.21 15:41) 1、删号时，千金诀和用神诀中没有提到的范围支，是否也要一一和用爻相比较？生合有助的留下，刑冲克绝有损的删去？ 2、用“用神诀”中“阴克阳兮阳克阴”的口诀进行删号时，如果用逢空，该支也能对范围支起到克的作用吗？被它克的支是否也要被删除？ 3、在删号过程中，如用为将，神为午逢空，范围支中有未，请问是否也要删去未？ 4、教材中很强调将的作用，用神如果是神的话，所有神的操作将也必须都依样画葫芦来一遍，一步不可少；如果用神就是将，那请问神是否也是一样待遇，所有将的操作神也一步

　　110、不少全部照做？还是只有将有此殊荣，神并不需要这么学步？ 5、六合、三合局在选号定数时如何运用和运用的区别自哪里？ 6、时上空亡是否需要用到？ 7、“辅助方法”中“判断开奖号码小数多还是大数多”，除了用寅申丑未等三句话判断外，用爻本身的旺衰是否有影响？还是根本不考虑旺衰？遇上子午巳亥，不管是旺是衰，都是小数居多？ 8、删号的过程只是删号？有没有可能在删号的过程中加入新的范围支的？譬如教材中的例子，在删号第二步，用干乙，“乙出玉兔神猴笑”，出卯、申，卯因与用比和，故选中，申因与用相克绝，故不选，如果我这里作个假设，申原来在范围支中是没有的，而此时用神为辰，用是生申的，这时申是不是可以加入为新的范围

　　111、支？ 9、还是教材例子中删号的第三步，用千金诀断将干，将干为壬，“壬乃阳水寅中求，昼夜鸡啼最堪忧”，上句可以理解为出寅，与用比和，故选寅，下句，我的理解应是删去酉，更何况酉与用卯也相冲克，故应删去酉，为何这里不删酉？ 回复: 作者：函授辅导员 (61.170.153.149) (09.23 18:49) 1、已经删除的范围支，一般就不需要一一和用爻相比较了，另外要注意，范围支未必就是口诀定的范围支，有时候不用口诀，只看课例也会很明显的得到几个范围支。范围支是从几个口诀里定的，但不是所有的范围支都可能在口诀里定出，这点要注意。 一般是生合有助的留下，刑冲克绝有损的删去，但具体课例要具体分析，要灵

　　112、活变通。 2、空是预测中一个重要的因素，但要注意，空不是主要的断课因素。 3、这个你可以自己多实践一下。 4、刚开始时候，你可以不管是否用爻在将上，都可以把口诀运用一下。看看实际情况如何。 5、六合、三合局有区别，具体以后再讲解吧。 6、时上空亡 也需要，如果你是按开奖时间预测，那以日空为主，时空为辅助。 7、“辅助方法”中具体没有讲解，大家可以在把资料前面的搞的深入后，再去研究这些辅助方法。 8、一般来说，定完范围支后，基本上在删号过程中把握的好的话，是不会误删除范围支的，也不会再增加新的范围支。千金决是既可以在选范围支时候用，也可以在删除范围支时候用的。 9、口诀不是死板的，要根据实际课例

　　113、来变通的，这个具体在分析课例时候，再做讲解吧。甲见丑寅不见申，预测日是甲日，未必就是开奖支就有丑寅，没有申。也可能是反过来的，也可能有丑有申却不见寅。暂时就先不说了，免的大家晕。 最后定出范围支后纳上干，如果是支克干 支生干 干生支 干支同属等情况应如何定数的大小主要就是看支的旺衰情况。 作者：函授辅导员 (61.170.153.149) (09.23 18:35) 干克支，支受克，为小数；干生支，支受生，一般就是大数；干支比，可能是中数，也可能是大数。 另外还是注意合化的情况及空亡问题。多实践一下。 换神或换将1、另一学员也问过这个问题，其实起课之前就应想好，是换什么，才起课的。 2、定范围

　　114、支，教材说的几个方法，基本上可以涵盖出的号码，但不要死盯着定范围支的方法去研究。课例是活的，口诀也不是死的，所以要灵活变通，有时候，很明显的范围支，未必就是从几个口诀里定出来的，也可能直接就从课例里看出来了。 云霄赋论人生五行之祸福，详课体克战之兴衰。相生则喜，克战为危。月将与地分分其高下，人元与贵神定其尊卑。臣犯于君，已欲侵人；君陵臣下，人来害己。人元克六阳之神，阳男有祸；天干战六阴之将，阴母逢凶。泉沉蛇马，定生眼目之灾壬癸为龙泉，巳午为蛇马，亥子加巳午上，故有眼目之灾。；虎负冈嵎，必主羸瘦之症甲乙木克辰戌土。红马登途，行商外病丙午火克庚申金；赤蛇入户，闺妇内灾丁巳火克辛酉金，主暗昧之灾。西

　　115、女来东户，狂病伤蚕辛酉金克乙卯木，蚕不收也，主风瘫之狂病；白道映緑林，老翁损赌庚辛金克寅卯木，寅为山林，申为道路，损害老翁者，神树寅木也。东方贼子，园中盗粟偷孳卯加丑，丑乃金库，又为粟园；未地勤儿，店内搬食弄酒未地井宿，乃酒食之神，小吉酒店也。产痨病患，因井宿入天门；鬼蛊气残，为土星填北海辰戌土克亥子水也。土牛逢，贼人自败丑属牛，亥属猪，乃丑入亥也；火宿遇波涛，阴妇井溺丁巳火入亥子水也。南方赤乌丙午火怕逢壬子水也，怕北海之浮波；东地青龙,畏西方之恶吼青龙畏白虎也，甲寅木见申金也。龙虎交加，老来伤害；邱坟倚迭，衰后独孤辰戌重加是也。天冢为僧道，犯阴后必主*淫辰戌为天冢、寺观，若六合、天后、太

　　116、阴临，或值天空，*淫之兆。又卯酉为门户之神也；金井饮牛羊，牧坟冈定然鳏寡丑未辰戌相加，丑未为牛羊，辰戌为坟冈，金井乃未也。犯之主二姓三名，男鳏女寡。青龙入户，接脚老翁为夫寅入卯主接脚夫也；神树临池，应得阴人财寳寅入亥，男得阴人财物也。负水浇林木，徒养他人；扬波溢苑中，终伤自己子水至卯为死，又子卯相刑，水浮泛溢故也。天门木户，相见两和指卯亥也；醴酒玄浆，相调两便未为酒，亥为水，未亥和合富贵昌盛。内室专权，有僊女跨云之象巳到寅也；行商得利，逢坤门洒酒之征未为酒神，加坤方主利禄非常。木象化天门，经营自变未土克亥水，亥旺得卯三合成木象，是化于天门也；白虎嫌黒水，祸患相仍申虎到亥水之乡，是金体衰，必有祸

　　117、患。当途决水，享耄颐之遐龄申为道路，水至申旺，金水相生而有眉寿；生地安坟，乐绵瓞之旺续辰戌为坟，加申取生意也。阴人疤面，赤蛇走入金门巳加酉，丁加辛；美女失音，白雉飞来巽户酉加巳午克之，主有此兆。玉女游斗宿之宫，阴权大富酉与丑三合丑为巳午克之，主有此兆；牵牛至金门之路，血畜尫羸 丑至酉而无气。仙女游园，乐生产充盈之兆巳火又女宫，至丑乃囚火生土，而财帛充盈。土牛奔火，恐亏负暗昧无言丑土入巳，丑为巳火之炔，未为木墓，必伤身也。土多乏嗣续主孤独也，水盛好荒泛滥也。木众枝繁，金多体折。火气炎炎，火多性躁。水形汩汩，性主必柔。五行大忌结胎逢刑，四位切防无权交战。金临丑地，木人遇肢体不全水旺若木人遇之，

　　118、主伤筋损骨，肢体不全；水至申宫，本命值飘泊无定水旺若木人遇之，男主为盗，女主*淫。火炽伤金，边塞奔驰之子；卯荣破丑，田园耗散之人。独木遇三金剑刃，严防有鬼祸；一金遇二火铄销，切备值天灾。孤土入败绝之乡，见木多传尸久患；弱水临休囚之地，逢坤常呕血之忧。五行最要相生，四位偏嫌杀战。果尔留心留意，自然无惑无差。 金口错课正断一例某网站一易友发贴，向本人求测！韩大师请看 快要谈婚论嫁的时候，男友想和我分手，请问我们还有没有将来，能不能最后走到一块补充一下，我是女，阳历1973年12月27日凌晨三点半出生男友，阳历1970年3月22日凌晨二点半出生下面是课体及本人的断语。需要说明的是，地分、月将都起错了

　　119、！什幺原因，我也说不清楚！就以你的属相“寅”为地分测一下吧！希望能令你满意！甲申年己巳月丙午日戊子时（辰巳空亡）庚丙申（白虎）用神庚寅（功曹）寅断曰：丙申白虎为用，申金受丙火之克，“火临金位有屯迁”。目前必然不顺！心中不静，多烦恼。你们这段感情能够维护这幺长的时间已经很不错了！“二木为爻求难得”。一开始就不应该顺利的。二人的性格都很直、犟，互不相让。当然会越发展越困难的。既然能够勉强结婚，将来也会离异（将、神寅申冲）。从课体上看，你男友和你本人命中都不是独子、独女之命（不考虑国策）。用神临太岁，又旺于课内。断你有工作。而且会为官。课内见妻动，婚姻不利。婚后男方容易有外遇。住宅或居所附近有路两条

　　120、，比较宽，一南北走向。道路有弯或有一十字路口。你本人一生中会有四次交通方面的惊吓或血光之灾的信息。慎之！慎之！尤其是穿马路，要万分注意。住宅或居所旁有树数棵，砍过，或者已经不存在了！将神、地分受二金及太岁之克，金旺年月、防损财两次。综合判断，这段感情放弃为妙。粗断几句，仅供参考！个人命运、个人营造。下面是该朋友的回复：丙申白虎为用，申金受丙火之克，“火临金位有屯迁”。目前必须不顺！心中不静，多烦恼。你们这段感情能够维护这幺长的时间已经很不错了！“二木为爻求难得”。一开始就不应该顺利的。二人的性格都很直、犟，互不相让。当然会越发展越困难的。既然能够勉强结婚，将来也会离异（将、神寅申冲）。（是的，

　　121、我俩的性格的确如此，但我在他面前几乎是百衣百顺，凡事都让他了）从课体上看，你男友和你本人命中都不是独子、独女之命（不考虑国策）。（是的，都不是独子）用神临太岁，又旺于课内。断你有工作。而且会为官。（我一直工作不顺利，现在找了半年多昨天才找到工作，而且也算是不稳定的工作）课内见妻动，婚姻不利。婚后男方容易有外遇。住宅或居所附近有路两条，比较宽，一南北走向。道路有弯或有一十字路口。（窗外有条坡路是东西走向，到了一半就分*，一条仍保护东西走赂，一条是南北走向，路都不算长，不是正式的公路）你本人一生中会有四次交通方面的惊吓或血光之灾的信息。慎之！慎之！尤其是穿马路，要万分注意。（晕了四次？89年我出车

　　122、祸，骨折。93年遇匪人，差点遭遇不测，2002年被人击中头部，当时呕吐，住院，还好没脑震荡，其它？不知道了，反正总是觉得怪怪的，没安全感，有四次这样的惊吓和血光之灾，我）住宅或居所旁有树数棵，砍过，或者已经不存在了！（可能砍过吧，主要还是因为怕树碰上高压电线，就修枝了）将神、地分受二金及太岁之克，金旺年月、防损财两次。（金旺年月是什幺时候？）请大师再细细点拨了，谢谢。和男友的事难道真的不可避免吗，难道我忍让和改变自己迁就他也不行吗？课虽然起错了，但断语大部分准确！这是金口诀预测是常常遇到的情况！真是有趣得很！三才赋金口玄妙，入式幽微。能决有疑之事，先知未见之情。指方定位，神将成课体之机；验煞推

　　123、元，吉凶妙鬼神之用。干神将位，当立贵贱尊卑；四象三才，须分高低上下。干克神而剥官，人谋害已；神克干而进职，已欲侵人。将克神不求才当言身病，神克将非捕盗必主妻伤。位克干而神克位，病疾官灾；位生神而将生干，求财喜庆。将克干方，损妻妾而牛失马倒；干克神位，防盗贼而财散人离。位生干兮，印绶迁而子孙弱；干生位兮，嗣续旺而名位卑。本音全见，妻儿难保长年；妻旺官衰，父母恐防不寿。金纯而道途分异，木全而官事纒身。水多败散，主痔病儿童；火盛惊忧，应伤残妇女。纯土乃丑妇当权，孤立则尊人不利。土入木乡，争讼田宅之兆；火加水上，生育产难之惊。水入土乡，疮灾牢狱；火临金地，劳患纒萦。金加火上主销镕，木到水中为飘荡。水临

　　124、火地，寒熟往来；木入金宫，口舌争辨。水加土上，争竞田畴；土入水中，多生肾病。欲尽吉凶，再推神将。大抵功曹主文书木器，传送为信息行程。太冲盗贼及车船，从魁金银与奴婢。辰为鬬讼兼主犯丧，戍乃*欺或称印绶。登明征召，太乙非灾。胜光鬼怪连绵，神后*淫牵惹。未为衣服筵席，丑为田园苑圃。大吉小吉为勾陈，争讼田宅；河魁从魁化六合，逃亡奴婢。寅辰若遇勾陈，官刑禁系；亥寅如逢白虎，疾病惊忧。子卯与玄武同传，当逢贼盗；巳亥逢驿马并驾，在路奔腾。丑未之临朱雀，口舌呪咀之非；未酉之加隔角丑寅、辰巳、戌亥、未申入之者也，夫妇休离之患。魁罡临处，多生词讼；申午并交，常有狐疑。原夫天乙所占官宦，遇克必定官嗔；螣蛇为卜惊忧，

　　125、逢刑决然火怪。朱雀文书口舌，六合喜庆婚姻。勾陈主鬬讼勾连，青龙应婚姻财寳。天后*心暗昧，太阴隠晦阴私。玄武防盗贼之侵凌，太常有酒食之筵会。白虎主死丧之道路，天空主欺诈之逃亡。将神更忌刑冲，干位仍防带煞。将带神兮神带将，于中玄妙；干被刑兮位被煞，就里幽微。天上神将，有加临幽显之微；地下支元，有隠伏不明之意。是故太岁受克，尊人有不测之灾；月建遭刑，兄长有沈溺之祸。凶神同居白虎，哭泣临门；丧吊相并鬼乡，哀戚动地。月建号曰青龙，遇吉将资财进益；月破名为白虎，逢凶神疾病崩催。枉横死于灭祸阳月前三辰为大祸后三辰为灭门阴月前二辰为灭门，后三辰为大祸，即平收也，发于*私。破耗失畜亡财岁前五辰为小耗，六辰为

　　126、大耗，即执破也，青龙添人进口。邱墓丧车并煞，病者必临孝帏邱者，春丑、夏辰、秋未、冬戌。墓者，春未、夏戌、秋丑、冬辰。丧车者，春酉、夏子、秋卯、冬午是也；德合解神诏赦，囚人定主脱灾。天医宜占疾病，丧门不免惊忧。逰魂哭煞，非灾有准；亡神月厌，祸患难逃。星月为刑为煞，太岁为祸为奇。天马驿马入垣，所占迅速；孤虚死气同传，谋举逗遛。徳合生神临用，占事有成；煞并天空四课，有像无依。五行衰败之乡加临，人情断絶；四位生荣之处相逢，事体光辉。将神沐浴之处，所占事为露机。功曹加毕昴之位，河魁属氐房之方，重闗用锁于西方，见金则斩闗不闭寅卯加酉为闗，上乘金将为斩；设隔致防于东位，见木则毁隔无防闗辰戌加卯为隔，上乘木将

　　127、为毁隔。酉加卯上为锁称，上再见火破锁名申酉加卯为锁，上乘火将为破锁。武与壬子窥户卯酉上为窥户，当忧盗贼；白虎同传送临门，须防疾病子午卯酉上见。煞神既定，象类更详。合局则事从众起，分局则分劈支持。重迭则事多重迭二三神将同，上下交克，交互则宛转无依。若占脱走逃亡，别课体兴衰可见；如占求财见货，视将位有气方知。进表投书，详君臣察其善恶；战鬬博戏，认主客定其输赢。贼盗若值孤虚，追之莫捕；死气加诸墓絶，病者不愈。详天禽地兽之形，察人间隠伏之状。明此祸福之原，细究五行之理金口诀课例朋友“相思豆”易名隐玄机原创朋友“相思豆”，网名隐玄机某论坛的相学版，有易友邀请本人看相。粗略断了几句基本准确。下面是断语及其

　　128、回复：好的！既然朋友有邀，韩松献丑了！1性格柔中有刚，有点倔。(非常对)2聪明之女。(还算过的去)3有自信。(非常自信,所以标准不能降低)4支持者众多。(说明人缘好)5不喜浪费。属省吃俭用型的女性。(我的确不喜欢浪费,所以才胖的,生怕浪费粮食)6独立创立之象。不靠父母。(我是六亲无靠,谁都帮不了我,只能自己努力)7婚迟子晚。(现在已经28周岁了，等结婚还是不知道哪年呢,所以肯定是晚婚子更晚了)接着本人做了补充，不过，用的是金口诀，只是没有把课贴出，也没有说明是用金口诀预测的！现在贴出，请大家多指教！2004年4月19日14：50。以此朋友的网名“相思豆”转为地分测之。甲申年戊辰月戊辰日己未时（

　　129、戌亥空；四大空亡：水）壬癸亥（天后）用神甲寅（功曹）子下面是发表的断语：补充几句：1有点心强命不遂的迹象。想法很高，但有些不易实现。至少说目前还没有实现。2智商较高，头脑清醒、反应机敏。但应避免随波逐流。3本月会有喜事一件。4住宅周围有池塘、沟渠之类。或地势低洼。5今年应防小人之害。有迹象。601年有工作上的变动。7防今年会有少量的损财。8人际关系不错。常会有人提出送你礼物。但真正到手的不多。多数是空许愿。9命中不是独女之象（不考虑国策）。10居所或住宅周围有树数棵，有的砍过。至少是砍过树枝。有路一条，好象是东西走向。11财呈上升趋势，有机会应抓住。12小心两次失盗。但不会有大的财产损失。可能

　　130、是虚惊一场。瞎断几句，不要见笑下面是该易友的回复：说的线有点心强命不遂的迹象。想法很高，但有些不易实现。至少说目前还没有实现。(的确是,我的想法比较高,到现在每一件实现的)2智商较高，头脑清醒、反应机敏。(自我感觉良好,好脑子就是没用在学习上)但应避免随波逐流。(我不爱动脑子,比较懒,所以就听大家的)3本月会有喜事一件。(本月的确有喜事,是发生在我家的,是我亲妹妹结婚,本月2425日,其实这个月我要参加3个人的婚礼的,一个是我同时,在本月12号就办完了,我参加过了,再有就是我家胡同里的妹妹她是在我妹妹前一天办,我是要参加的,我们胡同就我们3个女孩,他们两个小的都连着结婚了,现

　　131、在给我的压力比较大,老人的眼睛又都盯在我身上了，24日和25日是我最不好过的日子,家里所有亲戚都来了,对我妹妹的目光是羡慕高兴,对我的就是期望等待了,人为什幺要结婚啊,如果没这些多好啊)4住宅周围有池塘、沟渠之类。或地势低洼。(我家放后边50米处的地方,左边是池塘,右边是个低洼的大沟渠,可以算是个湖了,比较大的,因为以前是砖瓦场挖土的地方,所以挖出了这幺两个大的坑,里边放了水,又放了鱼,现在里边还有好多水鸟过来居住,不错的环境)5今年应防小人之害。有迹象。(昨天晚上做的梦里遇见了小人,所以我预感今年我的小人比较对,多在工作上,因为梦里是和单位同事及领导在一起)601年有工作上的变动。(01年我

　　132、换了2次工作,第2次的这个工作一直工作到现在,没有离开这个单位)7防今年会有少量的损财。(没办法防,该花的还是需要花的)8人际关系不错。(的确不错,我在单位和同事和领导关系都非常的好)常会有人提出送你礼物。(的确是啊)但真正到手的不多。(对)多数是空许愿。(非常对)9命中不是独女之象（不考虑国策）。(我的命里是女儿命?)10居所或住宅周围有树数棵，有的砍过。至少是砍过树枝。有路一条，好象是东西走向。(我家门口就有棵树,每年都砍树枝,为了不挡电线,我家门口就是一条路,但走向是南北的,出了胡同口,就是街,是主路,东西走向的)11财呈上升趋势，有机会应抓住。(希望今年能发财,有朋友邀请我和他们一起做

　　133、安利,但我拿不定注意)12小心两次失盗。但不会有大的财产损失。可能是虚惊一场。(昨天去人大晚上下班去给我妈妈买药,买完了药我就把钱包从原来的拉锁兜里放到了大的兜里,拉锁忘拉了,结果在车站遇见我表妹了,一起坐车回家,结果在车上和她聊天,我想起要买票了,一看我的拉锁兜平时是向前背的,结果是放在后边了,我一看被拉开了,吓死我了,后来我就说完蛋,钱包没了,后来我仔细找了找,发现放在书包的大兜里了,真的是虚惊一场啊)断的不错啊,那你能看到我的婚姻吗?我什幺时候能遇见我的他,什幺时候结婚,我的他是本地的还是外地的啊?比我大还是比我小啊?我有能力有机会自己开公司自己给自己打工吗?第9条该朋友理解错了！我断她本人不是独女之象。她以为说她后代呢。其实也不用解释了，上面提到她妹妹结婚的事，已经证明她本身不是独女了