当年轻人也开始“上PG电子游戏- PG电子平台- 官方网站桌”麻将因何经久不衰？

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　　由于麻将极强的群众感染性，一种做法是借麻将来诊断时代的集体心态或国民性格。1934年半月刊《人间世》里有篇文章叫《谈麻将》，作者宣称打麻将是“勇于私斗”的表现，想借此解释当前民族深陷困境的因由：“四人上桌，一开始总是客气，但牌一到手，不是‘扼下家’便是‘和三番’，造就了中国人讲究‘个人的实际主义的思想’。”主编林语堂在按语中评价，西洋“国宝”皆是强调团队合作精神的足球网球和桥牌，反思中国，却是“人自为战之国，绝端个人主义之国”。

　　杨紫琼开场就气势汹汹地碰了瑞秋的弃牌，直言自己不喜欢瑞秋的“亚裔美国人”身份——虽然外表像亚洲人，骨子里却并非“gau-gi-lâng”（闽南语里的“自己人”）。但她后来才明白，瑞秋给自己碰牌是有意之举，甚至瑞秋是主动把二人和牌同样需要的唯一一张“八条”送出来，帮助自己获胜。瑞秋一手运作出牌局“赢”面并拱手相让，和现实中她拒绝男友求婚，愿意把他的家庭置于自己未来之上的做法形成互文，这也最终使她通过了是否谙熟“自己人”处事哲学的测试，得到杨紫琼的回心转意。

　　不只是紧张的战时，麻将这一喻体也适用于新秩序尚未建立、资本主义就急速涌来的迷茫年代。杨德昌的新台北三部曲之一《麻将》全程未见麻将，却处处反映着被“麻将观”渗进肌理的社会图景。刚成年的小伙组成诈骗集团，奉行“动脑筋，不要动感情”的生存法则，所有和他人的际遇都视作大干一场、榨取利益的机会，正应了社会学者潘光旦在一篇评说麻将的文章中提到的：“凡是玩麻雀的人，玩时一定要假设其余三人无一不是他的敌人......他无刻不在想占便宜，或至少教别人也占不到便宜。”

　　在打麻将时，和技巧、策略一样重要的是手气。想要求个好彩，也是麻将能在一年一度的春节期间遍布不同世代各个家庭的原因。香港拍摄过不少有关麻将的贺岁片，其中与赌片类型有些许不同的一部是在2002年上映的《呖咕呖咕新年财》，它重复了一则“玩麻将就是品人格”的经典定理。运气好、机会巧，谁都能够一路顺风，关键是能否不满不傲，反而豁达；而当手风不顺时，“愈爛嘅牌愈要俾心機打 (越烂的牌越要用心打)”，不怨不弃，安住逆境才最重要。